Тайны еврейских мудрецов

душе своей связь с Б-гом, которая таится в ней всегда…»

Эзра Ховкин, «Непокорившийся», с. 212

Оценивая поведение другого человека, не думайте только об одном или

двух плохих делах, а принимайте во внимание также все хорошее, что этот

человек сделал.

М. Л. Абрамович, «Бизнес по-еврейски», с. 33

Все, что произошло между нашим праотцем Яаковом и его братом

Эйсавом, будет повторяться на протяжении истории между нами и

потомками Эйсава, и нам следует придерживаться пути праведника и

подобно ему готовиться к спасению тремя способами: молитвой, дарами и

войной.

«Книга Брейшит»

с комментариями Рамбана, с. 115

Рош советует в книге Орхот Хаим: «Не будь упрямцем, всегда

отказывающим жителям своего города в их просьбах, и подчиняй свои

желания их желаниям».

Раби Шауль Вагшал, «Будьте добры!», с. 19

Так говорил святой еврей из Пшисхи:

— Каждый человек утверждает, что работает и трудится денно и нощно, дабы дети его смогли учиться и стать мудрыми. Когда дети вырастают, то

тоже трудятся неустанно, едва успевают подумать о себе, и все это, по их

словам, — ради их детей. Только смотрю я и жду, чтобы вышел из них хоть

один ученый и мудрый…

Гольдман С. В.,

«Еврейская мудрость и остроумие», с. 143

Знайте, что дела уголовные отличаются от дел с имущественной

ответственностью: в делах с имущественной ответственностью человек

отдает деньги (т. е. уплачивает), и это служит ему искуплением, а в делах

уголовных кровь казненного и кровь возможных его потомков до скончания

века лежит на ложном свидетеле, ибо так мы находим о братоубийце Каине.

Сказано ( Брейшит, 4:10): «Голос кровей (синодальный перевод: крови) брата

твоего вопиет ко мне». Не сказано «крови брата твоего», а «кровей брата

твоего», т. е. его крови и крови его потомства.

«Талмуд»,

перевод Н. Переферковича, т. 4, с. 264

Следует понимать: необходимо, чтобы женщина всегда чувствовала, что

муж — ее самый лучший друг, он ей и отец, и мать, и подружка. Она должна

быть уверена, что муж всегда способен выслушать и понимает ее, поддерживает ее в любой ситуации.

Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 176

«Признак невежды — похвальба» ( Зогар, Балак, 193:2).

Рабейну Моше Хаим Луцато,

«Путь праведных (Месилат йешарим)», с. 179

Три любимца у каждого человека: его дети и внуки, его капитал и его

добрые дела.

«Жемчужины из древних источников»,

собрал Ицхак Амир, с. 177

Шимон бен Шетах говорил: «Еврей, который извлекает выгоду из

ошибок нееврея, поступает подобно варвару».

М. Л. Абрамович, «Бизнес по-еврейски», с. 18

Давая подаяние, человек возвышается.

Раби Нахман из Брацлава, «Книга качеств», с. 217

Прелюбодеяние — это не только зло, причиненное мужу, это — грех

против Б-га, абсолютное зло.

Сборник статей

«Библейские исследования», с. 212

Полная мера самопожертвования возможна, лишь когда человек

отказывается в определенный момент от умствований и философствования.

Наградой самопожертвованию являются мудрость и разум, которыми

человек как бы пожертвовал временно, в минуты совершения своего подвига.

Гольдман С. В.,

«Еврейская мудрость и остроумие», с. 126

Заповедь «люби ближнего, как самого себя» обязывает нас помнить о

страданиях именно в час радости, подчеркивая, что и счастливый человек

должен чувствовать страдания ближнего.

Рав Натан Ортнер,

«С точки зрения Торы», с. 124

Четыре типа людей названы злодеями:

— тот, кто поднимает руку, чтобы ударить своего ближнего (даже если

он его не ударил);

— тот, кто берет деньги в долг и не возвращает их;

— бесстыжий человек;

— тот, кто провоцирует раздоры.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Шмот», кн. 1, с. 49

Хозяин, принимая гостей, обязан рассадить их, предоставив каждому

подобающее ему место. Это особенно важно в многолюдном собрании, ибо, если человек не получил места, положенного ему по его достоинствам, он

чувствует себя в определенной мере униженным, смущенным. Поэтому

следует уделять особое внимание распределению мест на свадьбах и других

трапезах.

Раби Шауль Вагшал, «Будьте добры!», с. 107

Не рассказывайте людям то плохое, что слышали о них.

П. Люкимсон, М. Абрамович,