«[Турок] охотно согласился на это, а затем вернулся в свою страну: Ануширван же остался, чтобы построить стену… И построил ее, причем та часть ее, которая примыкала к морю, была сделана из скалы и свинца; шириной (sic) она была триста локтей, и она была проведена до вершин гор. И приказал он возить на кораблях камни и бросать их в море, а когда они оказались над водой, он построил на них стену, продолжив ее в море на три мили. Окончив постройку стены, Ануширван повесил у входа ее железные ворота, поручив охрану их ста всадникам, тогда как раньше для охраны этого места требовалось пятьдесят тысяч солдат. На этой стене Ануширван устроил подвижную башню. После этого хакану сказали: «Тебя Ануширван обманул, выдав за тебя замуж не свою дочь и укрепившись против тебя», но хакан ничего не мог придумать против этого».
Далее Балазури повествует о разделе Дагестана между персами и тюркютами, а также об устройстве власти в приморской Албании, которая получает название Ширван и персидских колонистов в придачу. «И выбрал Ануширван царей и назначил их, предоставив каждому из них шахство над отдельной областью. Из них были: хакан Горы, т. е. владетель Сарира (трона), с титулом Вахрарзаншах, и царь Филана. Он же Филан-шах, и Табарсараншах, и царь ал-Лакзов, с титулом Джурджаншах, и царь Маската, царство которого теперь не существует, и царь Лирана, с титулом Лираншах, и царь Ширвана, именующийся Ширваншахом». Под Сариром научный комментатор абсолютно необоснованно понимает Аварский каганат. На самом деле видим перечисление дагестанских владений, где утверждается влияние Ирана. Это Серир, Лакз, Табасаран и маскуты, происхождение которых безуспешно пытался понять Новосельцев. Но теперь всё более ясными становятся рассуждения этого ученого об иранских названиях местных городов и о сильном культурном влиянии Ирана. Это ценно для науки.
4. Под властью тюркютов
Кажется, ситуация предельно ясна? И мы тотчас натыкаемся на сообщение Менандра, датированное 576 годом (Отрывок 44). «При кесаре Тиверии римские полководцы напали на Алванию, взяли заложников из среды савиров и других народов и возвратились в Византию. Туда же прибыли посланники предавшихся римлянам аланов и савиров, и кесарь принял их благосклонно и радушно». Следовательно, здесь уже две группы савиров: одни поселились в Арране и подчиняются византийцам. Другие живут в Ширване и сражаются против них. Какова роль тюркютов в этих событиях?
Надо полагать, Турксанф в данном случае выступил союзником персов и направил в Ширван отряды савиров и хазар на помощь шаханшаху. Это и было прелюдией войны между византийцами и тюркютами, начатой в 576 году. Несколько ранее византийцы отправили к тюркютскому удельному князю посольство патрикия Валентина, которое было встречено враждебно. Вскоре после этого началась война. Получается, что часть войск Турксанфа атаковала византийский Боспор, а другая часть пришла на помощь персам и появилась в Ширване. «В самом деле, он вскоре отправил Вохана с многочисленным войском турков для завоевания Воспора. Уже Анагей стоял в тех местах с другою туркскою силою», – подтверждает Менандр. Ширванскую армию противника ромеям удалось разгромить или оттеснить, но Боспор они потеряли.
Любопытно, что Табари зовет савиров хазарами, а Масуди – тюркскими савирами. Что и требовалось доказать. Это уже подданные тюркютского кагана, которых следует отличать от савиров и хазар, передавшихся византийцам. «Такое смешение савир и хазар, – полагает Артамонов, – может объясняться только тем, что те и другие переплетались между собой, составляли одно и то же военно-политическое объединение, во главе которого, однако, стояли савиры, так как в первой половине VI в. в большинстве исторических известий именно их наименование служит для обозначения прикаспийских варваров, обитавших севернее Дербента» (История хазар. С. 126). Так, но не забудем влияние тюркютов, в результате которого роли переменились, савиры сошли на нет, а хазары окрепли. Они пережили две метисации и получили свежую кровь сперва от савиров, затем от тюркютов. Что и привело к появлению двух видов хазар: белых и черных. Это не свидетельство наличия у хазар «белой», высшей прослойки и «черного люда», низшей касты, а четко зафиксированное расовое разделение народа. Черные хазары – это потомки сабиров-угров и смуглых монголоидных тюркютов. Белые хазары – древнее население низовьев Терека.