Надо отметить, что буквально всех Тимбукту… разочаровывал. Даже знаменитого путешественника ибн-Баттуту, который побывал здесь в период его расцвета, в 1352 г. Все ожидали, что попадут в сказочное место, но видят узкие кривые улочки, одинаковые дома с выступающими балками и море пыли и песка. Никаких гумилевских «блистающих крыш» нет и в помине: строительные технологии здесь не менялись веками. «Все стремятся сюда попасть, но никто не хочет вернуться обратно», – очень точно подметил один наш соотечественник, посетивший город двадцать лет тому назад.
Оазис в пустыне
На языке жителей дельты реки Нигер – туарегов слово «тим» означает «колодец». Колодец же в Сахаре – основа жизни. Согласно местной легенде в незапамятные времена возле него жила старая женщина по имени Букту. Она отличалась необыкновенным радушием, поэтому все торговцы и путешественники с удовольствием останавливались на отдых у ее колодца. Со временем здесь выросло поселение, получившее имя Букту и ее колодца – Тимбукту.
На самом деле город был основан туарегами около тысячи лет назад. Его бурное развитие началось с покорения верховьев Нигера народом малинке (мандинго). Благодаря удачному географическому положению Тимбукту быстро превратился в развитый торговый центр. Сюда привозили золотой песок, слоновую кость, кожу, рабов, соль, шелковые ткани и другие предметы восточной роскоши. Отсюда они расходились по всей Африке.
Период наибольшего расцвета города связан с именем правителя Мали по имени Манса Мусса I. Он стал широко известен после своего знаменитого хаджа в Мекку в 1325 г. Во время этого паломничества Мусса был настолько щедр на подарки и так не любил торговаться, что цена на золото в Египте и Аравии упала в два раза. За это его еще долго вспоминали в арабском мире.
Возвращаясь из хаджа, Мусса I надолго остановился в городе. За это время по его приказу здесь были построены огромный царский дворец, а также великолепные мечети. При нем этот город на Нигере стал не только процветающим торговым центром, но и центром мусульманской учености. Первый в Африке университет был открыт именно здесь. Он состоял из 180 медресе и в лучшие годы вмещал до 2000 студентов.
Период процветания закончился в 1591 г., когда Тимбукту был захвачен армией марокканского султана, вооруженной невиданным здесь огнестрельным оружием. Султан был далек от учености, поэтому всех книжников обвинили в предательстве, а затем частично перебили, частично угнали в Марокко. Но, захватив город, он не мог защитить его от набегов кочевников-берберов. Город постепенно хирел, количество его жителей потихоньку сходило на нет. Так продолжалось до 1893 г., когда Тимбукту захватили французы.
В наши дни Тимбукту превратился в вымирающий город. В начале ХХI в. его население составляет менее 40 тысяч человек, и пустыня постепенно захватывает городские территории. Большинство старинных зданий города выстроены из сырцового кирпича или камней, сложенных на глиняном растворе. Средневековые дома и мечети, да и вся архитектура города позволили ЮНЕСКО в 1989 г. объявить Тимбукту объектом мирового культурного наследия. Но даже вмешательство ЮНЕСКО не делает эту землю счастливее – Мали по-прежнему остается одной из беднейших стран мира.
«Мы люди не местные»
Догоны – одно из бесчисленных племен Западной Африки. Живут они в долинах реки Нигер, в труднодоступном районе вокруг уступа Бандиагара, на юго-востоке нынешнего Мали. Казалось бы, это племя мало чем отличается от своих соседей: живет замкнуто в полной изоляции, отвергая блага цивилизации. Но когда о догонах узнали европейцы, оказалось, что этот народ обладает поразительными знаниями в области астрономии, и не только. Другого такого народа в мире нет.
Немного истории
В 1931 г. французские ученые Марсель Гриоль и Жермен Дьетерлен, совершая путешествие по Западной Африке, натолкнулись на одно дикое, но весьма миролюбивое племя. Это были догоны – потомки древнего народа, жившего здесь в течение многих веков. Изоляция от остального мира позволила племени сохранить почти в первозданном виде свою уникальную культуру и верования. Но только в ХХ в. мир узнал об этих удивительных людях.