Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Возможно ли наслаждаться близостью, если в остальное время во взаимоотношениях нет теплоты и нежности?

Да, так живут миллионы супружеских пар во всем мире, но это не самый лучший выход. Супруги, изучившие техническую сторону дела, могут наслаждаться интимными отношениями, но не так часто и не с таким энтузиазмом, как любящие друг друга муж и жена. Любовь — такое чувство, которое нужно пестовать; ни один христианин не должен жить в браке без любви. Первейшая характеристика исполненной Святого Духа жизни — это любовь. Если вы не испытываете любви к своему партнеру по браку, вам следует серьезно задуматься о духовной стороне своей жизни.

Действительно ли это эгоизм с моей стороны — желание стать для моего мужа чем-то большим, нежели просто инструментом для секса? Это неправильно, что я хочу тоже наслаждаться сексом?

Каждая жена имеет право на интимную близость, во время которой доходит до оргазма. Однако ваш муж может чувствовать себя ущербным оттого, что не умеет удовлетворять вас; не желая этого признавать, он делает вид, что ваше удовольствие не имеет значения. Поговорите с ним, предложите прочитать эту книгу, послушать кассеты доктора Вита и честно поработать над усовершенствованием своей сексуальной техники. Мы убеждены, что любой мужчина способен стать для своей жены идеальным любовником — если он достаточно заботлив, чтобы беспокоиться о ее потребностях. Зачастую от мужа требуется лишь немного больше стимуляции клитора перед проникновением и небольшая задержка семяизвержения.

СОВМЕСТИМОСТЬ СУПРУГОВ

Мы с мужем не подходим друг другу. Если бы мы были христианами, когда встретились, мы бы поняли, что нам вообще не следует вступать в брак. Что мы можем сделать в данной ситуации теперь, когда мы оба стали христианами?

Во-первых и в главных, захлопните дверь перед мыслями о разводе, для христиан такого варианта решения не существует. В Библии сказано: «Соединен ли ты с женою? не ищи развода» (1 Кор. 7:27). Однако это не означает, что вы должны несчастливо прожить весь остаток своей жизни. Господь предначертал вам любить друг друга, следовательно, Он дал вам способность сделать это. Теперь, когда вы стали христианами, вы обрели новый источник любви, которую можете обратить друг на друга. Нам доводилось видеть, как полная несовместимость благодаря силе Святого Духа превращается в любовное единение. Научитесь любить друг друга. Мы рекомендуем вам взять нашу книгу «Как быть счастливым даже в браке» (How to Be Happy Though Married) и заняться ее практическим освоением.

МАСТУРБАЦИЯ

Допустима ли для христиан мастурбация?

В сексологии, видимо, не существует более запутанного вопроса, чем этот. Несколько лет назад любой христианин ответил бы категорическим «нет», однако с тех пор произошла сексуальная революция, и врачи стали говорить, что это занятие не приносит вреда для здоровья. Отцы больше не могут просто пригрозить сыновьям, что это приводит к «мозговым расстройствам, общей слабости, выпадению волос, ухудшению зрения, эпилепсии и душевным болезням». Некоторые люди по-прежнему считают мастурбацию «злоупотреблением» и «греховным поведением», однако другие настаивают, что это способ удовлетворения потребностей одиноких мужчин и подспорье для тех женатых, у которых жена беременна или работа требует длительных отлучек из дома.

Чтобы продемонстрировать влияние гуманизма на мнения людей, мы считаем небезынтересным отметить, что в нашем опросе 25 врачей-христиан 72 процента одобрили мастурбацию и 28 процентов высказались против нее. В отличие от этого, среди пасторов (которые получили законченное высшее образование в семинариях, а незаконченное — по большей части в христианских колледжах) лишь 13 процентов одобряли такое занятие, а 83 процента сочли его недопустимым. В большинстве случаев священнослужители имели некоторый опыт в решении подобной проблемы; возможно, к ним обращались за консультациями по этому поводу даже чаще, чем к врачам. Наверняка проблема возникала у одиноких мужчин в молодежных лагерях и в других программах. Среди супругов, ответивших на наш опрос, 52 процента мужчин и 84 процента женщин заявили, что никогда не занимались мастурбацией или занимались ею редко; 17 процентов мужчин и 4 процента женщин указали, что занимаются мастурбацией часто или регулярно. Многие из них специально отметили, что больше не занимаются этим с тех пор, как стали христианами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство