Тайны супружеского ложа

Господь уготовал счастье брака для наслаждающихся всю жизнь одной истинной любовью. Коль скоро мужу удается убедить жену, что их интимная близость — проявление его истинной любви, он найдет в ней верного партнера и друга.

Глава 7. Только для жен

Одним из самых замечательных наблюдений, сделанных мною за годы, проведенные в приемной для консультаций, является заключение, что у женщин более развита способность любить, дарить любовь и получать ее. Видимо, по этой причине женщины обычно больше, чем мужчины, стараются быть хорошими и верными партнерами в браке. Одно очевидно — гораздо больше женщин, чем мужчин, согласных на сексуальную жизнь второго сорта. К счастью, им нет необходимости терпеть это и дальше.

Для самооценки замужней женщины жизненно важно, чтобы ее муж был удовлетворен ею как сексуальным партнером. Одна любящая жена с самооценкой, близкой к абсолютному нулю, жаловалась:

— Мой муж считает, что я идеальная повариха, домохозяйка и мать его детей, но он бросил меня, потому что у меня ничего не получалось в постели.

Большинство мужей готовы смириться с недостатками в других областях, если получают удовлетворение в постели. Мы не однократно отмечали, что почти каждая жена искренне хочет преуспеть в этом важнейшем аспекте брака, но слишком многие из них просто не знают, как подступиться к делу. Поэтому полезными будут несколько предложений, предназначенных специально для жен.

1. Сохраняйте позитивные психологические установки. Однажды, когда я направлялся вместе с женой на Гавайи, чтобы несколько дней отдохнуть перед семинаром, мне попалась книжка Марабель Морган «Тотальная женщина». Беверли очень удивилась, что я разразился внезапным смехом, но после того как я показал ей прочитанное мною место, ее реакция была аналогичной. Миссис Морган утверждала, что в моменты близости женщины думают головой. Я давно так думал, но был удивлен, что нашлась женщина, которая это признала.

Книга Притчей (23:7) напоминает нам: «Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он». Исследователи психики обнаружили, что человеку никогда не подняться выше своих ожиданий. Если он постоянно ждет беды, неудачи будут преследовать его. И наоборот, если он предчувствует успех, он его добьется. Для женщины, стремящейся преуспеть в интимных делах, решающим фактором являются не талант, не коэффициент интеллекта и не возраст, а ее психологические установки. Всем нам знакомы люди, которым удалось превзойти данное им от природы. Мы убеждены, что каждый христианин, вдохновленный Святим Духом, должен превзойти свои природные способности, в какой бы ситуации он ни оказался.

В своей роли консультанта я поражался количеству красивых женщин, олицетворяющих собой сексуальную привлекательность, которые признавались, что они полностью несостоятельны в постели. А с другой стороны, некоторые зауряднейшие женщины, плоскогрудые или страдающие избыточным весом, рассказывали о страстной любви со своим мужем. Этим подтверждается, что не размеры, формы и внешность главенствуют в том, что делает женщину хорошей любовницей; более значимы, очевидно, ее внутренние психологические установки.

В сексуальном мышлении женщины чрезвычайно важны для Нес три аспекта: а) что она думает о физической близости; б) что она думает о самой себе и в) что она думает о своем муже. Ее внутренние установки в этих вопросах предопределяют ее успех или неудачу.

а) Что она думает о физической близости. Хотя мы не можем одобрить сексуальную революцию, в определенной степени мы обязаны ей развенчанием ложной установки, что в супружеской любви есть нечто «грязное», «порочное», «предназначенное только для удовлетворения мужчины». Такие представления, конечно, не могли возникнуть при чтении Ветхого или Нового Завета и трудов основателей церкви. Они появились в средневековье, когда римские теологи пытались объединить христианское мышление и философию аскетизма. Эта языческая философия, предполагавшая, что всякое удовольствие порочно, затмила библейскую мысль, что брак может быть честен и ложе непорочно (Евр. 13:4). Трудно даже описать те невообразимые и нелепые искажения, которым подверглось, представление о священных узах брака. Вот что писал один автор:

Пьер Ломбар и Гратьен предостерегали христиан, что Святой Дух покидает спальню, когда супруги начинают соитие, даже если они делают это для зачатия ребенка! Другие деятели Церкви настаивали, что Господу угодно половое воздержание во время всех праздников и постои. И мало того, супругам рекомендовалось не вступать и интимные отношения по четвергам — в память о после-дней Вечере и взятии Иисуса, по пятницам — в память о распятии, по субботам — в честь девы Марии, по воскресеньям — в память о воскрешении Христа, а по понедельникам — из уважения к душам умерших (таким образом, оставались только вторник и среда!). Церковь стремилась вмешиваться в каждый аспект жизни верующих, не оставляя им права лично исполнить волю Божью и даже не разрешая супругам самостоятельно решать, как им регулировать самые интимные свои отношения!.