Тайны Ватикана

Всякий раз, когда прогресс в социальной жизни общества бросал католической церкви открытый вызов — собирался Вселенский собор. Двести семьдесят восьмой римский папа также решил прибегнуть к этому испытанному средству. Он оповестил мир о созыве очередного Вселенского собора католической церкви в Ватикане осенью 1962 года. Этот собор будет 21-м по счету в истории католической церкви. В папской булле о созыве собора говорится, что «церковь ныне является свидетелем кризиса, испытываемого обществом. В связи с тем, что человечество находится на пороге новой эры, на церковь ложатся столь же серьезные и большие задачи, как и в самые трагические моменты ее истории. Речь идет о том, чтобы установить контакт между животворными и вечными силами евангелия с современным миром. Этот мир похваляется своими завоеваниями в технической и научной области, но испытывает на себе последствия мирского устройства, которое кое-кто пытается реорганизовать, отказываясь от бога… Отсюда — ослабление стремления к духовным ценностям; отсюда — почти исключительные поиски земных благ, которые передовая техника делает доступными для всех. И отсюда — абсолютно новый огорчительный факт: существование воинствующего атеизма, действующего на мировой арене».

Вот что больше всего волнует папу и всю католическую церковь!

Предполагается, что на соборе будет присутствовать около 2800 епископов, настоятелей монашеских орденов, представителей монашеских университетов и организаций «Католического действия». На соборе будут представлены католики всех рас. По данным, опубликованным в буржуазной французской газете «Монд», представители Европы, в которой проживает 47 процентов католиков всего мира, будут составлять лишь 38 процентов участников собора. Представители Северной и Южной Америки — 31,5 процента. Но зато представители Азии, Африки и Океании, которые все вместе насчитывают только 10 процентов общей численности католиков, составят 20 процентов участников собора.

Объявление о созыве Вселенского собора вызвало бурю откликов в мировой буржуазной печати.

Так, например, английская буржуазная газета «Черч оф Ингленд ньюспейпер энд рекорд» уверенным тоном сообщает своим читателям, что папа Иоанн XXIII взял на себя историческую миссию объединения римско-католической церкви и православных церквей перед лицом коммунистической опасности. Это сообщение подтверждает также американское агентство Ассошиэйтед пресс. Впрочем, его подтверждают и все другие издания и агентства печати буржуазного мира. А французское агентство Франс пресс идет еще дальше. Рассуждая о целях и задачах Вселенского собора, оно заявляет, что коммунизм — «коренная ересь всех времен» — «будет предана в самых торжественных условиях анафеме на самом торжественном Вселенском соборе, который когда-либо созывался церковью. Епископы всех стран мира противопоставят коммунизму… христианскую правду и уверенность в том, что, не взирая ни на что, Христос восторжествует над своими врагами…».

Вывод может быть только один: цель Вселенского собора — попытка объединения под эгидой международного империализма реакционных сил мира в единый антикоммунистический блок и выработка новой и «жесткой» линии по отношению к коммунистической идеологии.

А пока в обстановке полной секретности 48 кардиналов, 215 патриархов, архиепископов и епископов, 218 священников, 239 монахов и 8 мирян изучают историческую обстановку и вынашивают предложения, которые будут представлены на рассмотрение собора. Не исключено, однако, что гора родит мышь…

Теоретически, Вселенский собор должен, как мы уже говорили, создать условия для объединения в будущем православной, протестантской и католической церквей. Но практически, даже если эта идея получит поддержку, ее долгое время нельзя будет претворить в жизнь. Ведь две тысячи лет сторонников каждого вероисповедания убеждали, что только их вера истинная, а другие — глубокое заблуждение. Стоит вспомнить о тех временах, когда, например, протестантов объявляли еретиками и тысячами отправляли на костер.

Предположим, что прошли годы и многое забыто. Но все равно, от формального решения, которое, возможно, примет Вселенский собор, до фактического сближения различных христианских вероисповеданий — дистанция огромного размера! Для преодоления ее нужно немалое время. Следовательно, практически речь может идти только о новом направлении политики католической церкви, о стремлении ее к улучшению отношений, существующих между различными церквями, о постепенном преодолении догматических преград и соответствующей обработке умов верующих.

Какие решения ни принял бы Вселенский собор, ясно одно, что он лишь еще раз разоблачит перед народами мара истинный, враждебный миру и прогрессу, характер политики католической церкви.