Тайны Ватикана

Впрочем, католические священники не очень-то полагаются на своего бога и не рассчитывают на то, что в борьбе с коммунизмом победа придет «самотеком». 10 декабря 1959 года в городе Маниле (Филиппины) в семинарии католического университета св. Томаса в торжественной обстановке открылась первая конференция католических священников стран Дальнего Востока. 93 епископа и архиепископа 16 стран, а также представители Ватикана собрались для того, чтобы обсудить «общие проблемы», стоящие перед католической церковью и верующими Азии. Заседания проходили при закрытых дверях, а повестка дня не была официально сообщена даже многочисленным иностранным корреспондентам. Однако о целях конференции можно было судить уже по тому, что во главе папской делегации в Манилу прибыл кардинал Агаджанян, руководящий деятельностью всех миссионеров-католиков мира.

По отдельным просочившимся в печать сведениям и неосторожным высказываниям отдельных участников конференции стало ясно, что главной их заботой было найти способы «помощи и оживления» деятельности католической церкви в связи со значительным усилением влияния коммунистической идеологии на народы Азии. Страх перед растущей «угрозой коммунизма» заставил собравшихся в Маниле епископов позаботиться об укреплении позиций церковников среди широких слоев населения. Представитель Ватикана кардинал Агаджанян критиковал собравшихся за недостаточное внимание к изучению социальных проблем и нужд народов. Он рекомендовал «больше заботиться» о народном образовании, строить новые больницы и приюты, использовать все пути и возможности для того, чтобы расположить к себе как можно больше простых людей, страдающих от социальной несправедливости.

Попытка примирить миллионы людей с существующим строем путем политики заигрывания с массами, путем использования их естественного стремления к лучшей жизни, а также путем сплочения их на антикоммунистической платформе характерна как для всей политики Ватикана, так и для бурной деятельности кардинала Агаджаняна, считающего себя инициатором «великого» плана «окружения» коммунистического мира — от Среднего до Дальнего Востока.

Недавно в итальянском журнале «Экспрессо» была опубликована статья Карло Фалькони «Ватикан протягивает руку Магомету». Автор статьи, рассказав о второй поездке кардинала Агаджаняна в Азию, пишет, что впервые в истории ислам и христианство объявят священную войну и будут бороться плечом к плечу против общего врага — коммунизма. Союз христианства с исламом, направленный против распространения «атеизма, угрожающего всем религиям», — это нечто новое в практике Ватикана! В этом свете поездка кардинала Агаджаняна выглядит как пример ни с чем не сравнимой «гибкости» католической церкви граничащей с прямой изменой ее принципам и догмам.

Официальным поводом этой второй поездки послужило данное Агаджаняну папой Иоанном XXIII поручение присутствовать в качестве его легата на конгрессе имени св. Марии в Сайгоне. Однако фактически и за пределами Южного Вьетнама государственные власти посещенных Агаджаняном стран относились к кардиналу как к послу Ватикана.

Нго Динь Дьем, Чан Кайши, Ли Сын Ман и японский император принимали папского легата. как самого почетного гостя и вели с ним тайные переговоры о борьбе против мира и счастья всего трудового человечества.

В тупике

Всему католическому миру причиняют большое беспокойство достижения современной науки. Ведь они окончательно выбивают почву из-под ног священников всех религий, подрывают основы, на которых строится идеалистическое мировоззрение.

В истинной, не идущей на поводу у богословов науке Ватикан всегда видел своего врага и всеми средствами морального и физического воздействия пытался затормозить научный прогресс. На протяжений многих веков в городах Европы пылали костры инквизиции. Сжигались научные труды, а подчас сжигали и тех, кто их создал. Многие замечательные мыслители жизнью расплатились за свои открытие. Потребовались века, чтобы церковники поняли бесплодность борьбы против науки. Открыто выступать против науки сегодня — значит поставить себя в смешное положение. И Ватикану ничего не оставалось, как изменить свое отношение к научным открытиям и попытаться фальсифицировать и приспособить их к своим нуждам.

Кое-кто из католических «мыслителей», например, попытался обосновать легенду священного писания о «конце мира» тем, что скоро-де наступит время, когда Солнце истратит всю свою ядерную энергию и перестанет согревать Землю. Но научные расчеты показывают, что Солнце обладает практически неисчерпаемыми запасами энергии и что в ближайшие десять миллиардов лет количество тепла, которое им излучается, будет оставаться примерно одним и тем же.