Тайны Ватикана

Опасаясь справедливого гнева угнетенных, большинство деятелей католической церкви уже не выступает открыто против независимости колониальных народов. Они даже признают справедливость их требований. Однако в то же время католические миссионеры проповедуют только мирные пути борьбы за национальную независимость и всячески стремятся навязать африканским народам мысль о том, что политическая независимость немыслима без экономической зрелости.

Католическое духовенство использует любой случай, чтобы подорвать изнутри освободительное движение, идет на провокации, на разжигание племенной и национальной розни, с яростью борется против распространения в Африке любых прогрессивных идей.

Итак, нынешние позиции католической церкви в отношениях с африканскими народами глубоко противоречивы. С одной стороны, она стремится укрепить позиции международного империализма в экономически слаборазвитых и зависимых странах, с другой — понимает, что дни колониализма сочтены и начинает заигрывать с национально-освободительным движением африканских народов.

Под флагом антикоммунизма

Два года назад, перед исторической поездкой Н. С. Хрущева в США, католическая газета «Оссерваторе делла доминика» вдруг решила «напомнить» своим читателям, что даже в случае ослабления политической напряженности между Востоком и Западом коммунизм все равно останется главным врагом церкви.

Еще дальше в экстазе ненависти к социалистическому миру пошли издатели религиозно-пропагандистского сборника «Челесте пеллегрине». «В связи с тем, — говорилось в сборнике, — что в холодной войне коммунизм, видимо, ежедневно наносит нам поражение, мы, возможно, будем вынуждены пойти на новый конфликт, поставив все на последнюю черту».

Этот открытый призыв к войне против СССР и других стран социалистического лагеря еще раз разоблачил истинное отношение влиятельных кругов Ватикана к стремлению подавляющего большинства католиков избежать ужасов войны.

Боязнь того, что рядовой католик может услышать слова правды о желании советского народа жить в мире и дружбе со всеми народами, заставила архиепископа города Вашингтона Патрика О’Бойла запретить подчиненным ему священнослужителям участвовать во встречах с товарищем Н. С. Хрущевым. Что касается остальных 300 тысяч католиков, проживающих в городе, то Патрик О’Бойл рекомендовал им вообще не выходить на улицу и всецело посвятить себя молитвам за «освобождение» коммунистических стран. А католический архиепископ города Бостона кардинал Ричард Кашинг обрушился с упреками на правительство США за то, что оно пригласило «лидера коммунизма на наши берега».

После отъезда Н. С. Хрущева из США 217 представителей католической иерархии Соединенных Штатов Америки опубликовали заявление «Свобода и мир». В нем кроткие христианские пастыри призывали к «твердости» в делах с коммунистическими державами и предупреждали, что умиротворение «ведет лишь к миру побежденных».

Лучше определить позицию католической церкви по вопросам мирного сосуществования и мирного сотрудничества между странами, пожалуй, трудно. Остается только поблагодарить Ватикан и его епископов за то, что они освободили нас от необходимости разоблачить истинный смысл и цель их политики!

Ватикан активно пытался помешать поездке президента Италии г-на Гронки в Советский Союз в 1960 году. Что же касается итало-советского культурного соглашения, подписанного во время пребывания итальянского президента в Москве, то орган иезуитов «Чивильта католика» с присущей ему безапелляционностью и ненавистью к социалистическому лагерю заявил, что «такого рода культурные соглашения между западными странами и Советским Союзом наносят вред западным странам».

А какую же позицию занимает по отношению к социалистическому лагерю сам папа Иоанн XXIII? Ответ на этот вопрос папа дал в своем выступлении перед руководителями и учащимися «папского русского колледжа», в котором обучаются будущие священники из числа эмигрантов, предателей и других сомнительных лиц русской, польской, болгарской, чешской, словацкой и других славянских национальностей. (Читателю, видимо, ясно, что это за колледж! — М. А.).

Папа заявил, что невозможно оставаться равнодушным к тому, что происходит на Востоке. Все, что там происходит, его очень волнует, но он не сомневается, что господь разгонит «мрачные тучи, опутывающие эту часть света».