Читаем Тайны Востока полностью

Так и случилось. Через год после возвращения на родину совершенно неожиданно умер муж Марьям, и она не сомневалась, что его отравил старший брат. Служба требовала, чтобы Марьям стала сожительницей Али. Задание никто не отменял, а в средствах для достижения своих целей ее никто не ограничивал. И можно только догадываться, с какой радостью восприняли руководители Марьям изменение в ее положении. Редко какому агенту удавалось стать возлюбленной человека, который со дня на день мог получить министерский портфель.

В отличие от младшего брата, Али не стал официально оформлять брак с Ольгой. Да она и не требовала этого. Муж окружил доставшееся ему такой страшной ценой сокровище поистине султанской щедростью. Но Марьям мало радовали все эти тряпки и золотые безделушки, которые дарил ей Али чуть ли не каждый день.

Куда больше ее интересовали ее гости, многие из которых приходили только для того, чтобы побыть в обществе красивой и образованной женщины. Али очень гордился своей женой и не обращал никакого внимания на то, что очень часто его высокопоставленные гости болтали лишнее. После каждой такой беседы в Ташкент и Москву летели шифровки его супруги.

Ну а затем случилось то, о чем Марьям и ее руководители могли только мечтать: к ней в дом приехал сам Захир-шах. Она на славу угостила своего высокого гостя собственноручно и с большим искусством приготовленными блинами, пирожками и пельменями. В первый же вечер шах был покорен женой своего министра и стал часто бывать у него в гостях. И каждый раз Марьям собственноручно готовила для него полюбившиеся кушанья.

Подружилась она и с его женой, которой совсем не надо было ревновать своего мужа к Ольге, поскольку в стране ей не было равных по красоте и обаянию, без малейшего преувеличения. Жена Захир-шаха и на самом деле отличалась удивительной красотой, словно явилась из какой-то восточной сказки.

Но особенно женщины сошлись после того, как Ольга, которая по своей гражданской специальности была акушеркой, приняла у шахини роды. Роды прошли успешно, и надо ли говорить, каким расположением и влиянием стала пользоваться Марьям при дворе шаха! Каждый считал своим долгом сделать молодой и красивой женщине что-нибудь приятное. Ее то и дело приглашали на светские рауты, и с каждого из них она выносила для себя и своего начальства что-нибудь очень полезное.

В центр чуть ли не каждый день шла самая достоверная информация из первых рук, и всем казалось, что ей не будет конца.

Понятно, что иностранные и афганские спецслужбы весьма настороженно относились к гражданской жене высокопоставленного чиновника. И отнюдь не исключали того, что эта милая Марьям на самом деле агент советской разведки. Ее очень тонко и умело провоцировали. Но за почти тридцать лет активной работы на разведку она не только ни разу не прокололась, но даже не дала повода по-настоящему подозревать ее.

Однако опасность поджидала ее совсем с другой стороны, с той самой, где она была уже бессильна что-либо сделать. И после того как Захир-шах был смещен, а ее муж оказался в опале, Марьям поневоле пришлось уйти в тень. Но работать она продолжала, и дел у нее, надо заметить, хватало.

В конце 30-х годов обстановка в мире осложнилась, Афганистан превратился в поле борьбы разведок. И после того как Германия предоставила ему кредит в 27 миллионов марок и его наводнили всевозможные немецкие «консультанты» и «эксперты», основной задачей Марьям стало выявление и нейтрализация немецкой агентуры. Она сделала много полезного и на этом поприще…

После поражения Германии в Москву она по понятным причинам не вернулась и продолжала жить в своем кабульском особняке, где ее даже в 60-х годах продолжали время от времени навещать советские разведчики и получать ценную информацию, пусть уже и не такую обширную, как раньше…

РИХАРД ЗОРГЕ

Рихард Зорге родился 4 октября 1898 года в Баку, в семье немца и русской. В тот же год его родители переехали жить в Германию. В шестнадцать лет Рихард попал в армию, а после окончания Первой мировой войны поступил в Гамбургский университет на факультет политологии.

1919 год стал переломным в жизни будущего разведчика: проникнувшись коммунистической идеологией, он стал членом компартии Германии. Именно партийная деятельность привела его в 1924 году в СССР, где на него сразу же положила глаз советская разведка. И, надо полагать, Зорге с радостью пошел на вербовку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное