Читаем Тайны Востока полностью

Не меньший восторг в Москве вызвал и добытый им документ о ежегодных увеличениях на военные морские расходы Турции, он же сообщил о намерении турок купить у Германии славу и гордость немецкого флота — тяжелый крейсер «Гебен». Именно Щеглов сообщил в главное военное ведомство России о том, что Турция начнет боевые действия против России в 5:30 утра 29 октября 1914 года.

У него было много хороших знакомых, и именно через одного из них, хозяина небольшого кафе у Старого моста он сумел узнать о замысле британской разведслужбы, которая попыталась в 1913 году купить через подставных лиц землю и построить секретную гавань на Босфоре.

Затем он сумел обезвредить работавших на Османскую империю разведчиков. Произошло это так. Он обратил внимание на русско-турецкий комитет по торговле, во главе которого стоял видный младотурок Исмет-бей, а его товарищем стал директор стамбульского отделения Русско-Азиатского банка Печенев. Этот комитет создал при русском посольстве кружок, где обучались русскому языку, переводили на турецкий язык Пушкина и Гоголя.

Щеглову вся эта идиллия показалась подозрительной с первого взгляда, он стал наводить справки и в июне 1914 года в Севастополе, Керчи и Феодосии в руки полиции попали несколько человек, у которых нашли весьма странные для их профессий документы. Это были схемы доков и портовых сооружений, размещение кораблей и все то, что входит в сферу интересов военной разведки. Ну а направляли их деятельность те самые люди, которые гоняли чаи в кружкеў при посольстве.

Щеглов хорошо знал Турцию, и еще в 1913 году он назвал навязчивую русскую идею о создании единой православной империи со столицей в Константинополе утопией. Конечно, его доклады многим не нравились, поскольку он с беспощадной прямотой обличал то, чего не знали, а возможно, и не хотели знать многие военные и государственные чиновники. Да и какому высокопоставленному чиновнику понравится заявление какого-то военного агента о том, что военный флот России совершенно не готов к войне, а неуклюжая миротворческая деятельность России на Балканах только разжигает вражду?

Не потому ли Щеглова в самом начале Первой мировой войны поспешно убрали из Стамбула? Человек, который принес и мог еще принести России столько пользы в Турции, вдруг оказался в Швеции.

Правда, поначалу он был послан в Румынию, где его попытался отравить некий стамбульский турок. Щеглов остался жив, да еще и буквально через неделю женился на английской подданной мисс Уискер, с которой познакомился еще в 1910 году. И, забегая вперед, скажем, что они прожили в любви и дружбе почти сорок лет.

Молодожены отправились в Стокгольм, где Щеглов вернулся к своим занятиями разведчика. Благо, что уже очень скоро в столицу Швеции в качестве посла прибыл тот самый Джамбулат-бей, с которым Щеглов так коротко сошелся в Стамбуле в бытность того министром внутренних дел. Конечно, представители воюющих стран держались между собой весьма холодно, но это только на виду у всех. Нередко Щеглов тайно приходил в дом посла полюбоваться его коллекцией янтаря, и с каждым его посещением коллекция пополнялась какой-нибудь редкостью. А в военное ведомство в тот же день летело очередное сообщение от Щеглова.

Закончил свою жизнь этот в высшей степени талантливый человек не слишком благополучно. Когда матросы разбирали бумаги бывшего МИДа, то наткнулись на весьма любопытный документ. «Средств личных вовсе не имею, — писал своему начальству Щеглов, — как жить с семьей здесь, в Швеции, не знаю. Силы и умение положил на службу Отечеству…»

Комментарии, как говорится, излишни…

АКУШЕРКА ДЛЯ ЖЕНЫ ШАХА АФГАНИСТАНА

Будущий влиятельный министр Захир-шаха Али Муххамед был крайне недоволен своим младшим братом и требовал от него развестись с его молодой и красивой женой Ольгой, привезенной из Ташкента. Согласно афганским законам чиновник, женившийся на иностранке, не мог больше находиться на государственной службе, что, в свою очередь, означало конец весьма перспективной карьеры, которая открывалась перед младшим братом. В Афганистане было мало образованных людей, и со временем он мог занять место министра иностранных дел.

Но все было напрасно, брат соглашался со всеми доводами Али, но разводиться с Ольгой ради продолжения карьеры отказывался наотрез. И тогда вся злость Али, который очень надеялся иметь в лице брата солидную поддержку при дворе шаха, перешла на его жену. Однако Ольга и не подумала отвечать ему тем же и стала с Али еще более ласковой и внимательной.

Озадаченный таким поведением своей родственницы Али все чаще ловил на себе взгляд ее глубоких глаз, и против его воли по его телу пробегала теплая волна страстного желания. Уже очень скоро его жгучая ненависть сменилась страстной любовью, и он задумался над тем, как же ему заполучить эту великолепную женщину, которая, как ему казалось, была неравнодушна к нему.

А Ольга и на самом деле была заинтересована в нем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное