Читаем Тайны Востока полностью

Теперь вся его жизнь находится под постоянным наблюдением его тренера-наставника и ассоциации сумо. При этом суматори, как называют борца сумо, обязан иметь среднее образование, обладать прекрасным здоровьем и вести нравственно чистый образ жизни. Рост борца не может быть ниже метра семидесяти трех сантиметров, а изначальный вес — семидесяти пяти килограммов.

Свои устрашающие габариты и огромный вес суматори приобрели лишь в прошлом веке, когда сумо стало одним из самых доходных видов бизнеса. Ну а вес они стали набирать только после того как познакомились с европейской кухней. Ведь традиционные японские блюда, состоявшие в основном из риса и морепродуктов, не давали возможности набирать лишние десятки килограммов.

Но есть в сумо и еще нечто такое, на что не обращают внимания представители других видов спорта. Это развитие духовной силы, которая позволяет самым обыкновенным людям в экстремальных ситуациях творить чудеса. Откуда она происходит и как ее развивают, лучше всего расскажет один из теоретиков дзен-буддизма Д. Судзуки.

«Откуда происходит эта духовная сила? Идет ли она из головы? Точно так же, как мне сначала показался неинтересным американский футбол, европейцы и американцы чувствуют разочарование, когда впервые видят японскую борьбу сумо. Они наблюдают за тем, как два борца, присев на четвереньки, стоят друг против друга на ринге. Через несколько секунд они встают, каждый идет в свой угол, берет какой-то белый предмет и бросает на ринг. Вот они еще раз оказываются на четвереньках посреди ринга. Кажется, что они заняты соревнованием в глядении друг на друга; но прежде чем вы поймете, они снова на ногах. Опять они проходят через тот же бессмысленный на вид процесс.

Вскоре вы утомляетесь, вам хочется крикнуть: „Быстрее! Задайте друг другу!“ Наконец борцы схватываются, и мгновение спустя один из них оказывается вне ринга или лежит плашмя на спине или на животе, а вам говорят, что встреча закончена. Иногда борцы борются и дольше; но никогда при этом не показывают таких захватывающих движений, какие мы видим в западной борьбе, где участники падают головой вниз, где противника поднимают ногами кверху и швыряют головой на пол. Борцы сумо — это джентльмены. „Сумо не особенно интересно!“ — думаете вы.

Но в конце концов вы, возможно, разовьете способность разбираться в движениях борца. Практически сумо — это игра, где происходит соревнование силы одного игрока с силой другого; но при этом важнейшей вещью оказывается умение не потерять равновесие в быстрых и яростных движениях — бросках, толчках, увертках и обманных движениях. Требуется бесконечная тренировка, чтобы удерживать все время центр тяжести в нижней части живота. Необходимо опустить ниже бедра, оттянуть назад ягодицы.

А зачем борцы опускаются на четвереньки перед тем как начать схватку? Проще всего выяснить это, попробовав самому произвести такое движение. Присядьте, опираясь на пол руками и ногами, как если бы вы были львом, готовым броситься на добычу, и вы обнаружите, что в ваших бедрах и нижней части живота образовалась большая сила. Повторите это три-четыре раза — тогда вы что-то узнаете. Причина, по которой борец сумо приседает на четвереньки и пристально смотрит на своего противника, повторяя это несколько раз, заключается в том, что всякий раз, когда он принимает такую позу, он вырабатывает в своем теле все более и более высокого уровня силу. После пяти или шести раз он ощущает, что его тело до предела наполнено мощной энергией…

Мы называем это состояние „наполненностью“, „киаи“. „Ки“ буквально означает „дыхание“, которое включает в себя как вдох, так и выдох. „Аи“ буквально означает „приспосабливаться“. Когда „ки“ и „аи“ сочетаются в одном слове „киаи“, его значение передает большую физическую и психическую силу, которая может быть освобождена с коротким взрывным выдохом.

Напряженность „киаи“ определяется степенью напряжения дыхательных мускулов. Короче говоря, все зависит от напряжения в тандэне (низ живота). Максимальное напряжение дыхательных мускулов развивается лишь на мгновение, выбор времени этого состояния имеет величайшую важность, в свою очередь, он зависит от развития напряженности в животе. Малейшая ошибка меняет все, потому что тогда борец не сможет в нужный момент полностью собрать все свои силы. Следовательно, ему необходимо находиться в состоянии наивысшего внимания, чтобы бросить против соперника всю мощь, когда она достигнет максимального уровня.

В то мгновение, когда борцы сумо бросаются вперед, величайшая духовная сила и сосредоточенность, подобно вспышке огня и молнии, проявляется перед глазами зрителей. В этом как раз и заключается очарование сумо. Важнейший элемент техники сумо заключается в том, чтобы сохранить центр тяжести в тандэне. В даздзене (положение сидя на пятках) это осуществляется благодаря принятию правильной позы, которая затем удерживается при неподвижном сидении, а в сумо, как и в цирковых номерах, эта цель должна быть достигнута среди энергичных и напряженных движений…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное