Читаем Тайные безумцы Российской империи XVIII века полностью

Этот текст требует комментария. Упоминаемый в самом его начале Сваерт — это голландский резидент в России Марцелл де Шварт (Marcellus de Swart), и, видимо, не случайно еще подростком побывавший в Голландии Волков обращался именно к властям Голландии и желал получить именно голландский титул. Употребленное им слово «франко» отсылает к франкированию как форме предварительной оплаты почтовых отправлений[410]. Федор Павлович Веселовский — русский дипломат, прибывший в Лондон в том же 1716 году (и остававшийся там до начала 1740‑х годов), когда Джеймс Фрэнсис Стюарт (он же «старый претендент») предпринял очередную неудачную попытку вернуть себе английский престол. В 1717 году Веселовский был назначен русским резидентом в Лондоне, где вскоре был арестован шведский посол граф Гилленборг. Из изъятых у него и опубликованных документов стало известно о переговорах по посылке шведских войск на помощь претенденту, а также о надеждах якобитов на поддержку России. По приказу Петра I Веселовский вручил английским министрам мемориал, содержавший поздравления короля с раскрытием заговора, а также уверения, что царь не имеет никаких связей с якобитами. В ответ министры заверили русского посланника, что «король никакого подозрения не имеет, чтоб его царское величество вступал в какое обязательство в пользу претендентову, ниже, чтоб он имел участие в интригах шведских министров»[411]. Мемориал готовился в Посольском приказе, составлен сперва на русском языке, а затем переведен на французский и голландский[412]. Волков, по всей вероятности, был тем, кто переводил мемориал на французский, и именно поэтому он ему так запомнился.

Третий документ из его реестра документов написан в основном на немецком, лишь с небольшим пояснением по-русски:

А о отце моем, Иване Михайловиче, доношу, что слышал я от него до поезду ево, Волкова, в Польшу в августе месяце прошлого 1705 году такие слова при подьячем Михаиле Петрове сыне Внукове[413]: мы, де, выходцы из Литвы от голоду.

В четвертом документе Волков рассуждает о происхождении своего отца от царя Михаила Федоровича, замечая при этом, что умолчать об этом не смог, поскольку он — «откровенник Пресвятой Троицы». Наконец, в пятом, в тетрадке он развивает свои претензии на высокое положение:

…в 1732‑м годе в сенте<бре> месяце невзначай прикорнул в вечеру и, подняв голову, нарисовал 3 столпа и подвел под них облака и написал наверху тако: 3 огненные столпа, и отдал. И писал после того много до нижеписанного числа и в колегию, и во весь свет. 1733 г. апреля в 15 д<ень> толковал он о тех трех огненных столпах и внушил, что они для умных очей, а для телесных — 3 пламячка от 3‑х зазженных восковых свечек и проч<ее>.

<…>

А все то операциею Святаго Духа. Дека<бря> 9 и следующих чисел требовал он по тому от наших российских станов княжеского чина Святаго Духа и устав написал.

1736 марта 30 дня их же просил, чтоб они изволили зделать выше городскую волость княжеством и ему б пожаловали навеки, а зваться ей своим имянем, а не ево, Волкова.

<…>

…ежели ево признают за три столпника, а князем Святаго Духа не зделают, то он будет просить у короля француского ковалерского его ордина Святаго Духа[414], а ежели зделают, то не будет просить.

<…>…княжеской чин Святаго Духа ему, Святому Духу, только игрушечка, потому что он судит всю вселенную. Иоанн гл. 16, стих 8, 9, 10[415]. И тако что ему за диво княжеской чин в его имя, однакож и то было б спасение россияном. Писано 4 ноября 1737 года.

<…>

Маия 27 писал тако: ежели ево зделают князем Святаго Духа, то изволили ево принять в генералисимусы и пустили б ево в Азию.

Июня 8 и 10 о душах и после того писал много, да нижеписанного числа и в колегию и во весь свет, в августе 17 и в ыных числех о том, что ежели ево делать князем Святаго Духа, то б изволили делать во дни государствования Ея имп<ераторского> Велич<ества> Государыни импер<атрицы> Анны Ивановны, а инако он княжеского чина Святаго Духа не примет.

<…>

Понеже в 1716 годе артилерские книги, и того ради объявляю: мой перевод в артилериских не явился в печати, а явился перевод с тех книг Фридриха графа Миниха, первая книга печатана в СПб 1732, а вторая 1733 печатана там же. А видел он их у брегадира и арт<иллерии> полко<вника> и военного сов<етника> А. Ф. Т. в прошлом 1738 году в сентябре месяце 23[416].

В шестом документе, адресованном «Ивану Юрьевичю, Петру Васильевичю», Волков вновь вспоминает царское происхождение своей матери, в седьмом упоминает возможность своего избрания российским императором, а в восьмом просит:

Ежели содержание письма моего от 20 генваря прошлого 1738 году (как выше сего я именовал) приведет Бог в дело, то для сатисфакции или управы матери моей просить мне, чтоб дали мне государствовать столько ж лет, сколько государствовал император Петр Великий. И мне и самому назваться великим же, Борис Великий.

Эту мысль он развивает и в документе № 9:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Людмила Евгеньевна Морозова , М. А. Рахматуллин , Морган Абдуллович Рахматуллин

История / Образование и наука