Тайные общества. Полная история

Наверное, самую недобрую славу колдуна, чернокнижника имел Агриппа Неттесгеймский (1486–1535, настоящее имя – Генрих Корнелиус), ученик Тритемия, человек с очень бурной биографией. Родился он в Неттесгейме – деревушке неподалеку от Кельна, двадцатилетним юношей отправился в Париж, где основал «Общество для изучения тайных наук», был обвинен в ереси, бежал в Англию. Агриппа много путешествовал, вступил в войско императора Максимилиана, за храбрость был посвящен в рыцари прямо на поле битвы. Сфера его интересов была крайне обширна: античная философия, медицина, юриспруденция, алхимия, магия, оккультизм. Самый знаменитый труд Агриппы «О тайной философии» (De Occulta Philosophia) суммировал «магические» знания Средневековья. Агриппа писал: «Мир состоит из трех уровней: элементарного, небесного и интеллектуального. В каждом низшем все управляется высшим и получает его влияние, изливаемое Архетипом и Создателем всего через ангелов, небеса, звезды, элементы, животных, растения, металлы, камни, перенося в нас таким образом всемогущую силу. Вот почему мудрые не без основания верят в то, что мы можем естественно восходить по тем же ступеням через каждый из этих миров до мира самого Архетипа – Творца всех вещей, первопричины и управителя всего».

Агриппа понимал под словом «магия» учение о взаимосвязи вещей. Магию он подразделял на три категории: натуральную, в которой маг имеет дело с силами природы, она близка к современным естественным наукам; небесную – математические построения; и церемониальную – различные ритуалы. Агриппа очень любил составлять «магические квадраты». Это интеллектуальная забава, которую сейчас можно встретить во многих журналах. Но тогда это его увлечение воспринималось как колдовство.

Ученых-схоластов Агриппа показательно не уважал и даже высмеял их в книге «О тщете наук», вызвавшей бурную реакцию. Тираж показательно сожгли, а самого Агриппу отправили в тюрьму по обвинению в ереси, но спустя год освободили по ходатайству влиятельных друзей. Некоторое время Агриппа состоял личным врачом короля Франциска I.

Однажды он выступил адвокатом на суде и добился оправдания обвиненной в колдовстве старой женщины. Другой раз не дал инквизиторам отправить на костер младенца, рожденного «ведьмой». Инквизитор-доминиканец утверждал, что раз мать была сожжена как ведьма, то и дочь свою она непременно посвятила дьяволу непосредственно при рождении. Агриппа возразил: «А как же таинство крещения?! Разве священник напрасно повторяет слова “Уйди нечистый дух, уступи место святому духу!” Христианское учение говорит, что все мы грешны и прокляты, и только святое крещение спасает нас от Ада. Так и здесь, святое крещение вырвало младенца из рук Сатаны. Если бы это было не так, то, значит, святое крещение потеряло смысл. Кто из вас усомнится в силе крещения?» Инквизиторы растерялись, сомневающихся не нашлось. Ребенок был спасен.

Утверждают, что, как и Тритемий, Агриппа умел вызывать души умерших и творить чудеса. Люди рассказывали о его чародействах немало анекдотов. Вот некоторые из этих рассказов.

Генрих Говард, придворный Генриха VIII, короля английского, оплакивал смерть своей горячо любимой жены, прекрасной Жиральдины. Говард обратился к Агриппе с просьбой вызвать ему дух умершей. Чародей не отказался и показал Говарду лик его жены в магическом зеркале.

Другой раз Агриппа вызвал дух самого Цицерона, и тот произнес перед собравшимися одну из своих знаменитых речей.

Утверждали, что во время переездов Агриппа расплачивался в гостиницах золотыми монетами, которые тотчас после его отъезда превращались в навоз.

Во время пребывания Агриппы в городе Лувене один из его учеников проник в кабинет ученого. Раскрыв магическую книгу, он прочел одно из заклинаний и вызвал демона. Но сдержать страшного демона юноша не умел, и тот задушил его. В эту самую минуту Агриппа вернулся. Поняв, что ему грозит обвинение в убийстве, Агриппа приказал демону войти в тело убитого и отправиться на людную площадь. Прогулявшись, демон покинул тело несчастного, и оно пало на землю бездыханным. Многочисленные свидетели могли подтвердить, с полным убеждением, что бедный юноша умер скоропостижно и что Агриппа не имеет к его смерти никакого отношения.

Рассказывали, что Агриппа мог находиться одновременно в двух разных местах. Он выступал с лекцией во Фрейбурге в 10 часов утра и в тот же самый час читал другую лекцию в городе Понт-а-Муссоне на расстоянии многих миль от Фрейбурга.

Агриппе приписывали способность читать на диске Луны о событиях, совершавшихся во всех концах света, или получать сведения о них через его домашних демонов.