Читаем Тайные общества. Полная история полностью

Ежедневно газеты в Российской империи сообщали о покушениях на отдельных граждан, о бомбометании, грабеже по политическим мотивам, вымогательстве для партийных целей и похищениях людей с целью шантажа. Вся империя жила в атмосфере хаоса и страха. За полвека жертвами революционного террора стало около 17 тысяч человек.

Зарубежные тайные общества конца XIX–XX веков

«Черная рука» (исп.: La Mano Negra) – тайная организация анархистов и социалистов, якобы действовавшая в провинции Андалузия в Испании. По официальной версии, «Черная рука» совершала теракты – убийства и поджоги – в начале 1880-х годов.

Эти годы на юге Испании выдались крайне засушливыми, что привело к неурожаю. Народ голодал, начались беспорядки. Люди вынуждены были выбирать между милостыней, воровством и смертью. К концу 1882 года дожди вернулись, но андалузские сельскохозяйственные рабочие начали забастовку, требуя повысить оплату труда. Тогда и были обнаружены два документа, принадлежавшие некой тайной социалистической организации бедняков «Черная рука».

Правительство отправило в провинцию войска и начались аресты. В начале декабря газеты сообщили об аресте нескольких сотен активистов «Черной руки», у которых вроде бы были обнаружены оружие и прокламации. По другим подсчетам, в тюрьмы отправилось несколько тысяч человек, некоторые были казнены. Однако позднейшие исследования показали, что устав «Черной руки» был полицейской фальшивкой, сфабрикованной с целью оправдать жестокое подавление беспорядков.


La Trinitaria (исп. «Троица») была тайным обществом, основанным в городе Санто-Доминго, нынешней столице Доминиканской Республики. Основатель, Хуан Пабло Дуарте, и двое его единомышленников, Рамон Мелья и Франциско Санчес, возглавили борьбу за создание Доминиканской Республики как свободного, суверенного и независимого государства. Общество также разработало дизайн флага Доминиканской Республики. Борьба эта была длительной и напряженной, шла с переменным успехом, и лишь в 1864 году Доминиканская Республика окончательно отделилась от Испании.


Высшая и почтенная Ассоциация детей нации, также известная как общество св. Иглесиаса и Katipunan, была филиппинским революционным обществом, основанным в Маниле в 1892 году; его основной целью было получить независимость от Испании.


Guardia de Honor de Maria («Почетный караул Девы Марии») – это тайное, глубоко религиозное общество, состоявшее преимущественно из женщин-простолюдинок, действовало в конце XIX века на Филиппинах. Вместе с мужским обществом Святого Иглесиаса они проявили себя во время Испано-Американской войны и Филиппинской революции, но так как оба общества не только отстаивали независимость Филиппин, но и боролись за права крестьян, порой прибегая к агрессии против богатых землевладельцев, после революции их деятельность была подавлена.


Дугуйлан – собирательный термин для обозначения монгольских тайных обществ конца XIX и начала XX века. Они выражали народное недовольство высшими властями. Название происходит от круговых списков, в которых члены обществ подписывали петиции к властям. «Поскольку все мы, люди, не имеем ни воды, чтобы пить, ни земли, чтобы жить, и не можем вынести этого, мы сформировали общество дугилангов и не будем следовать приказам принцев», – говорилось в одной из таких петиций.

Круговые списки предназначались для того, чтобы скрыть главарей. Дугуйланы не всегда ограничивались петициями и судебными исками, но в ряде случаев прибегали к более жестким способам борьбы.


Молли Макгвайр и Хибернианс

В США в середине XIX века понятия об охране труда были весьма смутными. Представителям рабочего класса приходилось заботиться о себе самим, объединяясь в тайные общества, так как явные были малоэффективны. Одним из самых пугающих было тайное сообщество ирландских шахтеров Молли Макгвайр, действовавшее в угольном регионе Пенсильвании…

Говорят, что в первой половине XIX века в Ирландии жила вдова Молли Макгвайр, ненавидевшая помещиков и судебных приставов. Она со своими подручными истребляла злобных кредиторов, которые смели выгонять крестьян из их жилищ за долги. Кредиторы после таких происшествий жили недолго, а их простреленные и порубленные тела находили в сточных канавах.

Некоторое время Молли буквально терроризировала ирландских помещиков, но в конце концов ей все же пришлось покинуть родную страну и перебраться в Америку. Там многие из ее последователей нашли работу в угольных шахтах Пенсильвании.

Молли умерла, но созданное ею тайное общество продолжало действовать. Чтобы стать его членом, требовалось быть ирландцем по происхождению, хорошим католиком и блюсти моральные правила.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное / Публицистика