замаскировать всякие следы шахты. Говорят, что это от грабежа... Помогало?
Фактически никогда. Да и грабить пирамиды начали сравнительно поздно,
если прикинуть. Вряд ли в те времена думали именно об этом. Нарушить
покой божественного фараона в то время ещё никто не решался. Слишком
сильна была вера.
Учитывая этот пример, да и многие такие же, можно сделать вывод о
том, что тело не должно было быть в ней постоянно. И до 5-й династии этого
придерживались: часто после некоторого времени тело перезахоранивали в
другом месте. А у некоторых так и вообще было по нескольку гробниц.
С чем это было связано? Скорее всего, с тем, что сохранность мумий
была очень важна, а вот хранить тело постоянно в гробнице – это было не
важно. Вот и «перекладывали» мумий, что случалось достаточно часто. Но
на первом этапе важно было именно то, что тело лежит именно в
определённым образом построенной гробнице.
Поэтому сперва тело было именно в ней. Уже много позже «технология
умирания» изменилась, что доказывает постепенная трансформация понятия
Дуат, мифов, и «Тексты пирамид», которых можно наблюдать в различных
редакциях от дошедших самых ранних оригиналов, и тела просто перестали
уносить из гробницы.
Это важный момент. Из него мы делаем вывод, что гробница хоть и
является необходимой частью ритуала, но пребывание тела в ней в древние
периоды было весьма кратковременно. Что ещё мы можем узнать из мифов?
Что Осирису для ухода из этого мир в живом состоянии потребовалась
помощь. Кто ему помогал? Сын Гор.
Если не догадались как, проясню: построил усыпальницу. Самая
древняя усыпальница – это храмовый комплекс Гизы с Великими
пирамидами. Ни один из мифов Египта не противоречит тому, что Великие
пирамиды были построены Гором для Осириса. Единственное, про что я
здесь не упомянул, так это то, что прежде чем пройти Дуат, его надо было
сначала открыть.
1 Аналог египетского Рая.
139
Как же можно было открыть Дуат? А вот об этом я уже писал. Для того
чтобы открыть врата Дуата нужны были 2 вещи:
1. Его уменьшенная копия на земле.
2. Точная ориентация его уменьшенной копии на его месторасположение в
небе.
Только тогда врата Дуата могли открыться. Вот так мы постепенно и
приходим к назначению пирамид – они должны были помочь Осирису
перейти в иной мир, так как являлись необходимой для этого «уменьшенной
копией самого Дуата на земле».
А поскольку пройти Дуат можно было только в определённое время
года, и только в определённом месте неба, вот из-за этого строители Великих
пирамид так и «фанатели» с точностью до угловых минут соблюдая
ориентацию этих пирамид на звёзды. Точнее уж даже не на сами звёзды, а на
то место, куда нужно было попасть, используя эти звезды как систему
бесплатных и крайне точных ориентиров.
Ну, с Осирисом, понятно, а причём тут остальные? Ну, так ведь именно
эти знания в Египте не прятали. Не всем, конечно, объясняли, но прятали не
сильно. Именно поэтому даже бедняк мог на это надеяться, хотя и меньше,
чем фараон. Этим же можно и объяснить переделку пирамид 4-й династией:
ориентация сбилась, Земля и звёзды-то движутся. Вот они свой gps-навигатор
и обновили.
Так где же этот вход в Дуат?
Если теперь нам понятно, зачем пирамиды точно ориентировали на звёзды,
то стоит посмотреть, а не укажут ли пирамиды точное местонахождение
Дуата? Можно ли его определить? Пожалуй, что да.
Идея о том, что небесный Дуат древних египтян имеет свой аналог на
земле, была принята некоторыми египтологами после изучения многих
текстов, описывавших процесс погребения. Но месторасположение земного
Дуата, тем не менее, оставалось неизвестным, поскольку никаких
определенных упоминаний найти не удалось.
Высказывалось предположение, что во времена Нового царства земной
Дуат, или ворота в Дуат, находился в Абидосе, важном в древности центре
культа Осириса, Бьювэл также обнаружил, что в эпоху пирамид Дуат имел
своего двойника около Мемфиса. Кроме того, во все времена упоминался
некий главный вход в Дуат (ворота), который назывался Ростау1.
Валлис Бадж, прежний хранитель египетских древностей в Британском
музее, сделал очень интересное замечание о том, что в эпоху пирамид
Мемфисский некрополь был известен как Дуат Сокара Мемфиса. Бог Сокар,
человек с головой сокола, являлся охранителем Мемфисского некрополя и,
что еще интереснее, во времена 4-й династии часто идентифицировался с
Осирисом.
Бьювэл также обнаружил, что во многих погребальных текстах центр
Дуата назывался Ростау. В текстах Шабака, к примеру, Мемфисский район
1 Wallis-Budge E. A., «Heaven and Hell», p.X, pp.l31-135, 348.
140
описывается так: «
этого Селим Хассан заключил, что центр Дуата отождествлялся не только с
Ростау, но и с «