ния – это позиция мягкости. Использование жесткости невозможно без мягкости: когда нет мягкости, возвращение-окружение не быстрое. Использование мягкости невозможно без жесткости: когда нет жесткости, теснишь – не добьешься победы. Жесткое и мягкое взаимоподдерживают, тогда прилипание (нянь), передвижки (ю), связывание (лянь), следование (суй), маневрирование (тэн), ускользание (шань), излом (чжэ), пустотность (кун), отражение (пэн), пропускание (люй), нажимание (цзи) и придавливание (на) – ничто не сможет не приобрести самоестественности. Жесткое и мягкое нельзя однобоко использовать, применение воинственности может быть внезапным!
Важные замечания о применении воинственности
Важное заклинание гласит: кулачные удары из сердца исходят, кулак следует – мысль выпускается. В общем, надо знать себя, знать его, следуя случаю реагировать изменением.
Выпустив сердечную ци, четыре конечности приводят в движение, стопу поднимают имея землю, движения и повороты имеют позиции. Возможно прилипание и передвижки, возможно связывание и следование, возможно маневрирование и ускользание, возможен излом и пустотность, возможно отражение и пропускание, возможно нажимание и придавливание..
Кулак бьет в пределах пяти чи дальше трех чи1
. Далеко – не выбрасывают локоть, близко – не выбрасывают кисть. Не важно: спереди, сзади, слева, справа: один шаг – один удар кулаком, встречая врага, точно обретают человека, искусность в том, чтобы не смотреть на форму (син).Кулачная техника подобна воинской технике: бьют по нему без подготовки, нападают внезапно не думая, воспользовавшись ударом нападают внезапно, восполь-
зовавшись внезапным нападением бьют, есть пустота -наполняют ее, есть полнота – опустошают ее, избегаешь полного – бьешь по пустому, берешь основное – добиваешься конечного. Выходишь, встретив окружение толпой, как дикий дракон и живой тигр. Встречаешь удар одиночного врага – как прямой грохот большой пушки.
Сверху, в середине, внизу – единая ци управляет стабильностью. Корпус, руки, ноги с определенной дистанцией связаны-соединены, руки и в пустоту поднимают и не в пустоту опускают. Тонкое святое искусство полностью в живости.
Древние говорили: могут удаляться, могут сближаться, могут жестко, могут мягко, могут наступать, могут отступать, неподвижность подобна горной вершине, трудность познать напоминает инь-ян, неисчерпаемость подобна небу и земле, наполненность подобна великому хранилищу, безбрежность подобна четырем морям1
, ослепительность напоминает три светила2, изучают ситуацию в приходящей позиции, выявляют "короткое и длинное"3 у врага, успокаиваются в ожидании движения, двигаются, находясь в покое. После этого можно говорить о кулачной технике.Важное заклинание гласит: метод заимствования легок, верховой метод труден, и все же верховой метод – первейший.
В "Брошюре о бое" ("Чжаньдоу пянь") сказано: бьют рукой смело и решительно, не следует бить по верхушкам, встречаясь лицом захватывают средний зал, бьются вверху, бьются внизу – форма напоминает тигриную, как ястреб, падающий в курятник; повернуть реку, вздыбить море, не допуская суеты. Одиночный феникс, обращенный к солнцу (ян) – самый силь-
ный. Так пренебрегают солнцем и луной, небо обменивается с землей. В воинском искусстве борются друг с другом, высматривая "короткое и длинное".
Важное заклинание гласит: выступая с шагом, наступая и входя, нужно продвигать корпус, корпус и рука вровень достигают – это правильно. В способах есть указание, откуда брать. Открываешь его принцип – и искусен, как дух.
В древности были способы ускользания, продвижения, удара, оглядывания. Что есть ускользание (шань), что есть продвижение (атака-цзинь)? Продвинулся -сразу ускользаешь, ускользнул – сразу продвигаешься, нельзя домогаться дальнего. Что есть удар (да), что есть оглядывание (гу)? Оглянулся – сразу бьешь, ударил -сразу оглядываешься, так при вытягивании руки.