Такая-сякая

«Неожиданность образного хода впечатляет, будит воображение, наталкивает на размышления и тем самым обогащает нас духовно. Художественный образ показывает нам нечто такое, что мы сами не заметили в жизни, убеждает, что через него можно выразить то, что, возможно, хотелось сказать самому. Искусство вообще развивает образное мышление, воображение, расширяет круг ассоциаций, побуждает к творчеству в любой сфере деятельности, через искусство общественные проблемы могут стать глубоко личными, искусство тревожит, вызывает боль, вторгается в самую основу личности».

Юрий Лотман в «Беседах о русской культуре» подметил:

«Если жизнь все время отнимает возможности, дороги, то искусство открывает возможности, дороги. А проходить непройденными дорогами нужно, потому что иначе опыт человеческий, сознание теряют огромные резервы».

Но в чем сокровенный – метафизический – смысл воздействия искусства?

– Искусство побуждает душу тосковать по целостности, гармонии и красоте утраченного Рая, хотя сам человек этого и не подозревает до поры до времени.

Елена Леопольдовна уже давно заметила, что если совершать восхождение к замыслу произведения, постепенно снимая, как капустные листы, один за другим, привычное многословие и антураж, воспроизводящий приметы реальной жизни человека, то на каком-то этапе начинаешь понимать, что в основе лежит или библейский сюжет или библейская, точнее – Евангельская, истина. Художник-автор либо намеренно ее глубоко прячет, предлагая самостоятельно отыскать клад, либо образно или явно подсказывает, либо сам не ведает об этом, – что всего поразительнее!

В письмах двоюродной сестре, О. Фрейденберг, Б. Пастернак писал о том, что атмосфера романа «Доктор Живаго» – его христианство, писал о служении Художника, о том, что несовершенный человек создает совершенное произведение, потому что Художник – тот же пророк, избранный Богом.

В гениальном стихотворении Пастернака есть такие строки:

Море тронул ветерок с Марокко.

Шел самум. Храпел в снегах Архангельск.

Плыли свечи. Черновик «Пророка»

Просыхал, и брезжил день на Ганге.

Пушкинского «Пророка» Пастернак выводит на вселенские орбиты, показывая значимость Художника в самом существовании планеты.

Чтобы «глаголом жечь сердца людей», Художник сначала должен быть призван, одарен талантом. Талант это не случайное образование нейро-психических и других физиологических связей в организме. Это дар. Дар творчества. Пусковой механизм таланта – вдохновение. Но кто запускает этот механизм? Таблица умножения может дать на это ответ? Честный физиолог И.П. Павлов расписался в своей беспомощности ученого объяснить причины появления мысли в мозгу человека.

Откуда взялось понятие «идеал»? Из возникшей на определенном этапе развития человечества и отдельного человека неосознанной потребности к нему стремиться. Но чтобы стремиться к нему осознанно, надо видеть, в какую грязь заводит людей выбранный ими после изгнания из Рая путь материального прогресса и материального благосостояния как цели.

Как-то летом на даче Елена Леопольдовна лежала на диване и слушала в темноте Баха по старому приемнику «Рекорд». Много лет этот приемник «жил» в углу комнаты городской квартиры. Как сладостно вспоминать те давние романтические ощущения наступающей ночи, предвкушение будущей таинственной жизни! В открытое окно с прохладными дуновениями ветра залетали запахи сначала черемухи, потом сирени, жасмина. Периодически, будя воображение, простукивали женские каблучки. В темноте уютно светилась шкала приемника. Тихо-тихо, чтоб никто больше не слышал, он извлекал из ночного эфира для мечтательной школьницы музыку. Где-то далеко слушал эту же музыку воображаемый Ленин избранник.

Нет времени, и нет пространства, -

Одна лишь точка на шкале,

Где Перселл на волне британской

Перенесет тебя ко мне.