Читаем Тахвиты полностью

И, возлюбив нас, Он примирил нашу вражду с Отцом.[I/89] И невинность Свою предал за должников.И Благой за злых был обесчещен.И Богатый за нас обнищал.И умер Живой за мертвых.И смертью Своей оживил нашу смертность.И Сын Господа всяческих нас ради рабу уподобился.И Тот, Кому все порабощено, поработил Себя, чтобы освободить нас от рабства греху[232].И Он по бессчетной любви Своей дал блаженство нищим духом[233].И Он обещал миротворцам, что братьями Его будут, и сынами Божьими нарекутся[234].И Он заверил кротких, что наследят землю жизни[235].И Он обещал плачущим, что им воздастся[236].И Он обещал алчущим насыщение во Царствии Своем[237].И Он обрадовал рыдающих обетованием Своим[238].И Он обещал милостивым, что они помилованы будут[239].И Он сказал тем, кто чист сердцем, что они узрят Бога[240].И еще Он обещал гонимым за правду, что войдут они в Царство Небесное[241].И гонимым за Имя Его пообещал блаженство и покой во Царствии Своем[242].И изменил нашу бренную природу.И сделал нас солью истины.И избавил нас от съедения змием[243].И назвал нас светом мира[244].Да избавит нас от власти смерти!И соделал из злых нас добрыми.И вместо презренных прекрасными.И дал нам милость вместо ненависти[245].[I/92] И приобщил нас к человеку доброму, кто выносит из сокровищ своих доброе.И избавил нас от того, кто выносит злое от избытка сердца своего[246].И Он по любви Своей неистощимой уврачевал раны страждущих.Ибо Он исцелил сына сотника по вере его[247].И успокоил ради нас морские бури могуществом Своим[248].И отогнал ради нас легион бесов по милосердию Своему[249].И милостью Своей оживил дочь начальника синагоги[250].И еще очистил женщину от скверны крови[251].И открыл глаза двух слепых, приблизившихся к Нему[252].И еще Двенадцати Своим дал силу и власть над всяким недугом и болезнью[253], а также и нам через них.И удержал нас от пути язычников и самаритян[254].И по милости Своей дал нам силу не бояться, когда нас поставят перед властителями мира[255].И положил разделение на земле ради великого мира Своего[256].И оставил многочисленные долги грешнице по милости Своей[257].И сподобил нас по благодати Своей построить башню [взяв на] Себя расходы[258].[I/93] И изгнал из нас духов нечистых.И сделал нас местом обитания Своего Божества[259].И посеял в нас семя доброе, чтобы дало оно плод в сто, в шестьдесят и в тридцать крат[260].И было положено оно в мире подобно сокровищу, лежащему на поле[261].И показал силу величия Своего, когда был брошен с вершины в пропасть и не повредился[262].И насытил алчущих, пришедших в истощение, пятью хлебами и двумя рыбами — пять тысяч человек, не считая детей и женщин — показав величие славы Своей[263].И по бессчетной любви Своей послушал женщину ханаанейку и воздвиг ее дочь от болезни[264].И властью Пославшего Его исправил язык немого — немого, что туг был на ухо[265].И слепые увидели свет Его и прославили чрез Него Пославшего Его[266].И когда поднялся на гору помолиться, то превзошел свет Его лучи солнечные[267].И дал познать силу Свою преизобильную на том ребенке, которого удерживал [злой] дух.И лунатика словом Своим переменил[268].И дал нам образ и подобие, чтобы мы уподобились детям, и вошли в Царство Небесное[269].И сказал, указывая на малых, чтобы никто не пренебрегал ими, ибо ангелы их во всякое время видят Отца Небесного[270].И еще показал Он Свое совершенное врачевство на том человеке, который был болен в течение тридцати восьми лет, и умножив милость Свою к нему исцелил Его[271].Еще дал нам заповедь, чтобы мы, оставив мир, обратились к Нему[272].И открыл нам в рассказе о богаче, который надеялся на имение свое[273], что тот, кто любит мир, не может угодить Богу[274].А у того человека, который наслаждался своими благами, конец был в Шеоле. И просил воды [хотя бы] с кончик мизинца, и никто не дал ему[275].И нанял Он нас подобно рабочим, чтобы мы трудились в винограднике Его. Но это есть виноградник истинный[276].
Перейти на страницу:

Похожие книги

Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков
Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков

Описание: Грандиозную драму жизни Иисуса Христа пытались осмыслить многие. К сегодняшнему дню она восстановлена в мельчайших деталях. Создана гигантская библиотека, написанная выдающимися богословами, писателями, историками, юристами и даже врачами-практиками, детально описавшими последние мгновения его жизни. Эта книга, включив в себя лучшие мысли и достоверные догадки большого числа тех, кто пытался благонамеренно разобраться в евангельской истории, является как бы итоговой за 2 тысячи лет поисков. В книге детальнейшим образом восстановлена вся земная жизнь Иисуса Христа (включая и те 20 лет его назаретской жизни, о которой умалчивают канонические тексты), приведены малоизвестные подробности его учения, не слишком распространенные притчи и афоризмы, редкие описания его внешности, мнение современных юристов о шести судах над Христом, разбор достоверных версий о причинах его гибели и все это — на широком бытовом и историческом фоне. Рим и Иудея того времени с их Тибериями, Иродами, Иродиадами, Соломеями и Антипами — тоже герои этой книги. Издание включает около 4 тысяч важнейших цитат из произведений 150 авторов, писавших о Христе на протяжении последних 20 веков, от евангелистов и арабских ученых начала первого тысячелетия до Фаррара, Чехова, Булгакова и священника Меня. Оно рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся этой вечной темой.

Евгений Николаевич Гусляров

Биографии и Мемуары / Христианство / Эзотерика / Документальное
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство