Тахвиты

8. А вам, раненые, я советую, не стыдясь сказать (324): мы пали в битве. Возьмите себе лекарство, за которое не требуется плата, покайтесь и исцелитесь, пока вас не убили. Вам же, врачи, я напомню то, что написано в книгах нашего Премудрого Врача, Который не возбранял покаяние. Когда Адам согрешил, то Он призвал его к покаянию, говоря ему: Где ты, Адам?[1052] А тот утаил свой грех от Испытующего сердце[1053], возложив вину на Еву, которая совратила его. И поскольку он не исповедал своего прегрешения, то получил смертный приговор и себе, и всем своим детям[1054]. Также Каину, исполненному коварства, чью жертву [Бог] не принял, Он предложил покаяться, но тот отказался. Ибо [Бог] сказал ему: Если делаешь доброе, то будет принята жертва твоя, а если не делаешь доброго, то, [значит], грех твой влечет тебя[1055]. Тот же, имея коварное сердце, убил своего брата, был проклят и стал странником и скитальцем на земле[1056]. И также [людям] поколения Ноя Он дал сто двадцать лет на покаяние[1057], но они не захотели покаяться, и по истечении ста двадцати лет Он истребил их[1058].

9. Посмотри, возлюбленный, насколько лучше, когда человек исповедует и отвратится от своего беззакония, ибо Бог наш не отвергает кающихся. Ниневитяне, усердствовавшие в грехах своих, приняли проповедь Ионы, возвестившего им погибель. (325) Они покаялись, и Бог помиловал их[1059]. А когда умножились грехи сынов Израиля и [Бог] призвал их к покаянию, то они отвратились. Он воззвал к ним через Иеремию, говоря: Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность[1060]. Еще возвестил в уши Иерусалима, говоря ему: Возвратись ко Мне, дщерь мятежная[1061]. Еще сказал сынам Израиля: Покайтесь и обратитесь от ваших злых путей и злых дел[1062]. И так сказал народу: Если ты обратишься, то Я повернусь к тебе, и ты будешь стоять передо Мной[1063]. Еще так сказал, упрекая их: Я говорил: Возвратись ко Мне, дочь Израилева[1064], всем сердцем своим[1065], но ты не обратилась[1066]. И еще, напоминая им написанное в Законе, Он решил нарушить Закон ради их покаяния, ибо сказал о них в притче: «Если человек возьмет жену, а она уйдет от него и выйдет замуж за другого, а человек, взявший ее, умрет или оставит ее, и она возвратится к своему первому мужу, то нельзя первому мужу опять взять ее, после того как она осквернилась. Если же он возьмет ее, то осквернится земля та[1067]. Вот (328) Я взял тебя себе, Иерусалим, и ты стал моим, но ты ушел от Меня и пошел прелюбодействовать среди камней и деревьев[1068]. Ныне же возвратись ко мне, и Я приму тебя и ради твоего покаяния Я нарушу закон»[1069].