Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма

универсализм. Любое учение, которое придает первостепенное значение принципам, верованиям или догматам, которые могут быть приемлемы для многих или всех людей. Противоположность сектантства. Универсалистские школы (унита-рианизм в христианстве, бахаизм в исламе, Саи Баба, Махариши Махеш Йоги, Кришнамурти и др. в индуизме) часто синкретичны по природе, но твердо основываются на ядре учений их основателя и рассматриваются их последователями как призванные заменить традиционные, официальные религии.

Упаведа. "Второстепенные Веды". Класс текстов по священным наукам, составленных риши в процессе практического применения ведического знания. Есть четыре главных Упаведы (каждая из которых включает в себя множество текстов): Артхаведа (наука управления государством), Аюрведа (медицина), Дханурведа (военная наука) и Гандхарваведа (музыка и искусство). Также иногда классифицируются как Упаведы: Стхапатьяведа (архитектура) и Кама-шастры (тексты об эротической любви). См.: Артхаведа, Аюрведа, Гандхарваведа, Дханурведа, Кама-сутра, Стхапатьяведа.

Упагама. Вторичные Агамы. Большой свод текстов, похожих по характеру на основные Агамы. Каждая из 28-ми сиддхантистских Шайва-агам имеет до 16-ти связанных с ней Упагам, которые дают более точную или подробную информацию по основному тексту, всего известно 207 или 208 Упагам.

упагрантха. "Вторичный текст". Приложения или вспомогательные разделы книги. См.: грантха.

упадеша. "Совет; религиозное наставление". Духовные наставления садгуру. Часто даются в форме ответов гуру на вопросы ученика.

упадеши(н). Освобожденная душа, которая приняла решение быть учителем и активно помогать другим достигать освобождения. См.: нирвани, упадеши, садгуру.

упайя. "Средство". Термин, используемый в кашмирском шиваизме для описания средств перехода от индивидуального к космическому сознанию. Анавопайя: "индивидуальные или ограниченные средства". Иначе называется крийопайя, путь ритуального поклонения, хатха-йоги, концентрации и йогического дыхания. Шактопайя: "способ силы". Активный поиск с ментальным усилием и с акцентом на управлении сознанием, джапе и медитации. Шамбхавопайя: "способ Шамбху (Шивы)". Иначе называется иччхопайя, "способ воли". Заключается в том, чтобы видеть Шиву повсюду, предаться Богу. Анупайя: "отсутствие способа". Это, собственно, не средство, а цель первых трех упай — трансцендентное состояние Сознания Шивы. Спонтанная реализация "Я" без усилий. Иначе называется пратьябхиджня-упайя, "способ признания". См.: кашмирский шиваизм.

упанаяна."Приближение". Формальное посвящение молодого человека в изучение Вед под руководством гуру (и обычно в ашраме этого гуру) и получение священного шнура (яджнопавита или повита), знаменующее вступление в одну из трех высших каст. Упанаяна — одна из двенадцати самскар, предписываемых Дхарма-шастрами и объясняемых в Грихья-сутрах. Проводится в возрасте 8—16 лет для брахманов (которые получают белый шнур), 11–22 лет для кшатриев (красный шнур) и 12–24 лет для вайшьев (желтый шнур). В настоящее время принят белый цвет священного шнура для всех. Упанаяна считается вторым, или духовным, рождением, и человек, инициированный таким образом, называется двиджа, "дваждырожденным". Примерно до начала нашей эры упанаяна могла совершаться и над девочками. Большое значение придавалось тому, чтобы они изучали Веды, готовясь к исполнению обязанностей замужней жизни. См.: самскары детства.