Читаем Танго. Эссе полностью

Подавляющее большинство людей, приходящих в танго, имеют в основном интеллектуальное, умственное образование. Мы все живем в головах и компьютерах вместо тела. Мы пытаемся объять разумом все, что с нами происходит, что не очень эффективно в обучении движению. Наше тело живет процессами, которые мы никогда не сможем объять разумом, не говоря уже о том, чтобы ими сознательно руководить. Разве вы отвечаете за ваше пищеварение? Заставляете сознательно стучать сердце? Толкаете кровь по жилам? В вашем мозге больше нервных соединений, чем в нашей галактике звезд, и это факт, а не поэзия. Разве вы эти соединения контролируете? Или это они контролируют вас? Зачастую телесные зажимы в танце происходят от того, что человек пытается осознать разумом все, что должно произойти в движении ДО ТОГО, как это произойдет, что само по себе невозможно. Ваш разум не руководит тем, что с вами происходит, он вам просто помогает осознать цели и механику того, что вы пытаетесь сделать. Именно поэтому партнеры часто умоляют партнерш: “Прошу тебя, перестань думать!”

Для того, чтобы “стать танцем”, вам необходимо позволить себе полностью, всем вашим существом, отдаться энергии движения, но при этом продолжать в нем присутствовать и осознавать, что с вами происходит. Бессознательная отдача приводит к машинальному движению. Осознанная отдача рождает истинный танец и то истинное наслаждение, за которым мы приходим в танго. Танец — это то особое состояние, которое мы называем “потоком”. Это кажется сложным, но на самом деле это очень просто. Быть в потоке вполне естественное состояние для человеческого существа. Это то, что вы делате, когда перестаете стараться контролировать то, что происходит, когда вы перестаете “усердствовать”. Вам необходимо начать танцевать, чтобы научиться танцевать хорошо, а это значит полностью проживать каждое ваше движение. Таким образом вы будете танцевать с первого до последнего дня в танго. Что само по себе прекрасная новость!

13. Почему мы так редко видим танец в танцующих танго

В одной из статей я написала, что самая сложная задача преподавателя танго заключается не в том, как научить учеников правильному движению, а в том, как научить их танцевать. Что же в этом такого сложного для преподавателей (и танцоров)? Словари определяют слово “танец” как “ритмичное движение под музыку, зачастую с заданным порядком шагов”. Если смотреть на это поверхностно, то это так и есть, и согласно этому определению все люди на танцполе танцуют. Но солдаты тоже двигаются ритмично под военные марши. На милонге вы всегда интуитивно отличаете тех, кто танцует, от тех, кто “ритмично двигается”. И вы всегда предпочтете смотреть на тех, кто танцует.

На что же вы смотрите? Что такое танец? Для начала рассмотрим то, что танцем не является.

Танец — не техника. Вам не нужна отточенная техника, чтобы танцевать, как раз наоборот. Вам необходимо танцевать, чтобы выстроить солидную технику. Танец не приходит из понимания форм, равновесия и динамики, также, как он не приходит из умения создавать эти формы, равновесие и динамику в вашем теле. Техника необходима, чтобы сделать ваш танец свободным и выразительным, но даже маленький ребенок уже может танцевать. В великих танцорах вас восхищает техника, но эмоциально вас трогает их танец.

Танец — не движение. Точнее, не ТОЛЬКО движение. Физические упражнения относятся скорее к области спорта, где мы стремимся к определенному результату. Танец не стремится к результату, танец стремится к выражению. Нажимать на клавиши пианино еще не значит играть музыку, двигаться в пространстве еще не значит танцевать. Танец не является усилием, как раз наоборот, танец — это свобода от усилия, что попросту означает, что применяемое вами усилие целесообразно.

Танец — не объятие, объятие это то пространство, в котором вы создаете танец. Танго часто называют “танцем страсти” и исторически танго выражает чувственную игру мужчины и женщины. Это чувственное, сексуальное напряжение не обязательно присутствует между партнерами, они его просто выражают в танце. Очень распространенная сумятица в танго связана с тем, что многие полагают, что именно эта чувственная, эротическая связь или, попросту говоря, флирт, и является источником танца. Но обнимать женщину или мужчину чувственно еще не значит танцевать. Связь между партнерами в танго — это больше, чем эротичный контакт мужчины и женщины, контакт в танго прежде всего глубоко человечен. Чувственность может обогатить ваш танец, но она его не заменит. Поэтому танго возможно и между мужчинами, и между женщинами, и в паре, поменявшейся ролями.

Танец также не является вашей связью с музыкой, хотя музыкальность один из важных аспектов в создании танца. Насколько вы способны переложить в движение то, что вы слышите в музыке, зависит от многих факторов, но, как и объятие, музыка является всего лишь составной частью в творческом процессе танца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Все в саду
Все в саду

Новый сборник «Все в саду» продолжает книжную серию, начатую журналом «СНОБ» в 2011 году совместно с издательством АСТ и «Редакцией Елены Шубиной». Сад как интимный портрет своих хозяев. Сад как попытка обрести рай на земле и испытать восхитительные мгновения сродни творчеству или зарождению новой жизни. Вместе с читателями мы пройдемся по историческим паркам и садам, заглянем во владения западных звезд и знаменитостей, прикоснемся к дачному быту наших соотечественников. Наконец, нам дано будет убедиться, что сад можно «считывать» еще и как сакральный текст. Ведь чеховский «Вишневый сад» – это не только главная пьеса русского театра, но еще и один из символов нашего приобщения к вечно цветущему саду мировому культуры. Как и все сборники серии, «Все в саду» щедро и красиво иллюстрированы редкими фотографиями, многие из которых публикуются впервые.

Александр Александрович Генис , Аркадий Викторович Ипполитов , Мария Константиновна Голованивская , Ольга Тобрелутс , Эдвард Олби

Драматургия / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия