Читаем Таня / Вторая Параллель полностью

– Никому невдомёк. Ведь там все счастливы – никаких забот и огорчений. Великое ведь счастье, несравненное – работать на благо Вселенной. Никаких сомнений и терзаний, всё блаженно, всё легко и великолепно. И покидать те места никому не захочется. По крайней мере, не должно было бы хотеться…

– Ну, а Дюпон что-нибудь сам об этом говорит? А с теми, кто вернулся, вы встречались?

– Вот ваша суетность – сразу два вопроса… Франсуа Дюпона мы один раз почти поймали, но он ускользнул. Оставил сообщение – что-то про свободу и полноту человеческой любви, в этом роде.

– А у вас что, любви нет?

– Животной вашей… извините…нет, конечно. Есть лишь любовь ко Вселенной. На благо которой трудимся. Это – Вечность, людские страсти – миг.

И тут я вспомнил Наташу, мою милую, давно ушедшую в мир иной жену. Что же: если принять на веру слова этого щуплого серенького гостя из миров иных, если всё так, то она наверняка пребывает в той самой первой параллели!..

Тогда Дюпон срочно нужен мне – как жизнь, как воздух, НЕМЕДЛЕННО!


//////


ВНИМАНИЕ! СПЕЦИАЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ!


Ввиду появления в повествовании крайне важного для автора действующего лица предлагаю переименовать этот текст из


ТАНЯ /ВТОРАЯ ПАРАЛЛЕЛЬ

в


НАТАША /ВТОРАЯ ПАРАЛЛЕЛЬ


Кто за?


Я за.

[[[Я ЗА.]]]


Принято единогласно.


НАТАША /ВТОРАЯ ПАРАЛЛЕЛЬ


///////


—Ну и чем же я могу помочь? – стараясь и дальше казаться безразлично-ироничным, спросил я. – И почему речь именно обо мне?

Ах, снова сыплю вопросами, сейчас выдам своё нетерпение…

–Выбор таков, потому что Вы более всех связаны с Дюпоном. Как именно связаны, мы не знаем. Но Вы можете спровоцировать его появление здесь. Не так чтобы – «Приди!» – и явится. Но почти так же несложно: стоит вам лишь сформулировать важное и нужное действие с его участием и произнести это вслух как бы невзначай. Типа такого: «К Франсуа Дюпону обращается некто, кому очень нужно вернуть человека из первой параллели!..». Вот и всё. Короче, завтра же начинайте. Вы встретите Таню, дальше она сочинит и промолвит какую-нибудь печальную небывальщину, и таким образом Вы как бы с ней вместе призовёте Дюпона. Он выйдет на связь – кстати, может прийти даже сразу к ней, минуя вас.

(Нет уж, как это «минуя меня»…)

– Согласен. Мне бы хотелось изловить этого Дюпона… – Вырвалось у меня. – Да посмотреть в его, что называется, глаза, – ввернул я с глупой улыбкой цитату из классика-обэриута, пытаясь скрыть свои истинные намерения. Не слишком ли откровенно прозвучало желание поймать Дюпона?

– Ну то есть, – поправляю себя (всё же частичкой сознания продолжая считать, что всё это розыгрыш). – То есть, мне всё равно, мне просто интересно на него посмотреть.

Срочно меняю тему!

– Ну, а с чего же мне сейчас начать? Задайте хотя бы направление действий.

– Ничего не надо. Ждите. Впрочем…

(Да я уже на всё готов.)

– …Впрочем, попробуйте пока припомнить всех, кто знал вашего Дюпона – тут должно что-то обнаружиться. Но ни в коем случае не говорите им про нашу «спецоперацию»…

Внезапно я почувствовал нечеловеческую усталость. Беседы с жителями потусторонних миров происходят не каждый день. Очевидно, не каждому дано долго и с серьёзной миной обсуждать разные запредельные чудесные явления. Как же это всё похоже на развод, жестокую шутку. Мало ли сейчас такого происходит в нашей обыденной жизни. Все норовят разыграть друг друга – чем злее, тем считается лучше.

А не гипноз ли это всё цыганский? Говорят, чтобы снять наваждение, нужно внезапно громко рассмеяться цыганке в лицо – это мигом развеивает чары.

– Ха-ха-ха! – расхохотался я посреди его скучного, бубнивого инструктажа («ищите символы и знаки», «припоминайте факты», «и никому не слова, Вы слышите?»).

И, кажется, я выбрал не самый приличный для этого момент – мой серый собеседник вдруг прервал свою речь и вспылил:

– Вижу, вам всё смешочки? Не знаю, как они вас вообще смогли убедить участвовать в этом, – но…ведь Вы же дали согласие, так? Что здесь смешного-то вообще?

– Дал согласие, и смешного ничего; просто… не могу до сих пор вернуть себе чувство реальности происходящего. Извините. Смешок мой – это защитная реакция, чтоб не дёрнуться окончательно от этой истории…

– Ничего. Вернёте Вы себе свою реальность, будьте покойны. Повторюсь – никому нельзя рассказывать обо всём этом. Может статься, кто-то как раз окажется перебежчиком оттуда. Эти люди непредсказуемы и могут всё рассказать Дюпону, предупредить его.

– Хорошо. Я готов. Вопрос последний. Когда я буду там… На что-то можно будет осмысленно ориентироваться во всём этом, простите, горячечном бреду? Может, есть какие-то сигналы или намёки?

– Конечно. А вам что, не сказали? Используйте свои знаки.

– Что Вы имеете…

– Вы так называете свои рисунки. Да, это в чём-то рисунки и есть, спору нет… Но открою тайну: это НЕ ВАШИ и НЕ РИСУНКИ никакие…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Убийцы футбола. Почему хулиганство и расизм уничтожают игру
Убийцы футбола. Почему хулиганство и расизм уничтожают игру

Один из лучших исследователей феномена футбольного хулиганства Дуги Бримсон продолжает разговор, начатый в книгах «Куда бы мы ни ехали» и «Бешеная армия», ставших бестселлерами.СМИ и власти постоянно заверяют нас в том, что война против хулиганов выиграна. Однако в действительности футбольное насилие не только по-прежнему здравствует и процветает, создавая полиции все больше трудностей, но, обогатившись расизмом и ксенофобией, оно стало еще более изощренным. Здесь представлена ужасающая правда о футбольном безумии, охватившем Европу в последние два года. В своей бескомпромиссной манере Бримсон знакомит читателя с самой страшной культурой XXI века, зародившейся на трибунах стадионов и захлестнувшей улицы.

Дуг Бримсон , Дуги Бримсон

Проза / Контркультура / Спорт / Дом и досуг / Боевые искусства, спорт
Большая Тюменская энциклопедия (О Тюмени и о ее тюменщиках)
Большая Тюменская энциклопедия (О Тюмени и о ее тюменщиках)

Мирослав Маратович Немиров (род. 8 ноября 1961, Ростов-на-Дону) — русский поэт, прозаик, эссеист, деятель актуального искусства. Главное сочинение Немирова — фундаментальная «Большая Тюменская энциклопедия» («О Тюмени и о её тюменщиках»).Цель, ставимая перед собой издателем-составителем — описать словами на бумаге абсолютно все, что только ни есть в Тюмени (люди, дома, улицы, заведения, настроения умов, климатические явления, события, происшествия, и проч., и проч.) + описать абсолютно все, что имеется в остальной Вселенной — в приложении к городу Тюмени и/или с позиций человека, в ней обитающего: Австралию, Алгебру, жизнь и творчество композитора Алябьева, книгу «Алиса в стране чудес», и т. д., и т. п.[Примечания составителя файла.1. В этом файле представлена устаревшая версия 7.1 (апрель 1998), которая расположена на сайте ЛЕНИН (http://imperium.lenin.ru/LENIN/27/nemirov/intro-izda.html). Новые версии статей и новые статьи лежат на множестве разных сайтов:ЖЖ Немирова: http://nemiroff.livejournal.com«Русский журнал»: http://old.russ.ru/authors/m_nemirov.html«Соль»: http://www.saltt.ru/authors/miroslav-nemirovИ др.2. В качестве обложки использован портрет Немирова, нарисованный «митьком» Александром Флоренским.]

Мирослав Маратович Немиров

Биографии и Мемуары / Проза / Контркультура / Современная проза
День опричника
День опричника

Супротивных много, это верно. Как только восстала Россия из пепла серого, как только осознала себя, как только шестнадцать лет назад заложил государев батюшка Николай Платонович первый камень в фундамент Западной Стены, как только стали мы отгораживаться от чуждого извне, от бесовского изнутри — так и полезли супротивные из всех щелей, аки сколопендрие зловредное. Истинно — великая идея порождает и великое сопротивление ей. Всегда были враги у государства нашего, внешние и внутренние, но никогда так яростно не обострялась борьба с ними, как в период Возрождения Святой Руси.«День опричника» — это не праздник, как можно было бы подумать, глядя на белокаменную кремлевскую стену на обложке и стилизованный под старославянский шрифт в названии книги. День опричника — это один рабочий день государева человека Андрея Комяги — понедельник, начавшийся тяжелым похмельем. А дальше все по плану — сжечь дотла дом изменника родины, разобраться с шутами-скоморохами, слетать по делам в Оренбург и Тобольск, вернуться в Москву, отужинать с Государыней, а вечером попариться в баньке с братьями-опричниками. Следуя за главным героем, читатель выясняет, во что превратилась Россия к 2027 году, после восстановления монархии и возведения неприступной стены, отгораживающей ее от запада.

Владимир Георгиевич Сорокин , Владимир Сорокин

Проза / Контркультура / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза