Таня / Вторая Параллель

«Гуляю с Дюпоном, с собакой, по Екатеринбургу. Оказываюсь за ОДО. Но почему-то тротуар очень высоко проходит. Так что я вижу за ОДО улицу Луначарского и трамвайные пути. Смотрю и вижу дальше за улицей – мгла, а может, дым. И «Высоцкого» в этом дыму еле видно.

Дым клубами валит, чёрный, белый, нарастает клубёж – и тут из дыма со стороны Челюскинцев появляется огромный паровоз. Настоящий чёрный паровоз с красными обводами, без вагонов. Мчится по трамвайным рельсам. Дым аж до неба из трубы. Вот откуда эта мгла, закрывающая город! Пытаюсь успеть сфотографировать его на телефон. Но паровоз промчался как пуля, свернул направо по Главному проспекту и полетел в сторону площади.

– У них каждый год праздник, – сказал прохожий у меня за спиной.

Я оглядываюсь. Где же Дюпон? Его нет.

Вижу за домом 33 по Первомайской купол храма. Но здесь не было храма. О, это же Свято-Троицкий кафедральный собор, шедевр архитектора Летучего. Я вдруг в Перми? Точно. Места своего детства».

Проснулся.

Да! В Пермь. Это знак.

Рассказал Тане – она согласилась, что нужно ехать. Нашёлся и «официальный повод» к поездке: я давно обещал показать Пермь своим детям. А Таня зачем едет? Она что-нибудь придумает. Сказать по правде, мы не ощущали за собой явного «хвоста» – видимо, те двое слишком доверяли Тане и не ждали от неё никаких кунштюков.

Нужно будет найти там Сашу Четверг. Ха!

Бобу-кузнеца искать было некогда – я прихватил с собой кованный им кулон, который он мне однажды подарил, стал собираться в поездку.

10. Пермь книжного безумия, или книжный Пермь

По приезде на малую родину я сразу направился в любимый бук-стор на углу улиц Покровской и Крисанова. Точнее, не я один, мы с Таней. Где как не в книжном искать «переводчицу с дюпонского» Сашу Четверг.

«Время не имеет значения», – вспомнил я фразу, бродя меж стеллажами. Всё было то же и там же, даже книги никак не изменились.

У навязчивой девушки-консультанта я ненавязчиво спросил книгу Франсуа Дюпона «Дневник Бога». Как говорится – играть, так по полной. Девушка-продавец просто сказала – да, Дюпон есть. Я опешил. Но не подал виду, пошёл за ней.

Она подвела меня к стенду и показала книгу, на обложке которой действительно значилось – «Франсуа Дюпон, ‘’Дневник Бога’’».

Но тут она добавила, немного разочаровывая меня:

– Только это не книга вообще-то – блокнот, записная книжка.

И закончила свою мысль совсем неожиданно:

– По замыслу автора, люди как дети Божьи транслируют только мысль Божью и ничего иного.

Я опять ощутил, что нахожусь во сне. Это же моя идея книги. То есть, моя не реализованная и ненаписанная книга. Одну страницу успел сочинить. И придумал оставить пустые листы.

Или это не моя идея?

///Отсюда и далее удалено по цензурным соображениям 14 страниц чистого авторского автописьма./// [[[ И 44 пустых страницы чёрного цвета – их тоже нужно было удалить сразу, не оставляя, к чему были твои сомнения? В общем, я их убрал.]]]

Мы стояли перед ней, она держала «книгу» Дюпона. Что дальше, хаотично думал я. как выйти из дурацкой мизансцены. Ущипнуть себя?

– А можно ли встретиться с автором? – начала Таня.

– Мы из Екатеринбурга, – на всякий случай добавил я.

– Обратитесь в издательство.

Ах, да, оно самое, знаменитое. «Пермское издательство». У меня есть их книги – «Шагал один чудак», «Враг №1», что-то ещё. Ну, не у меня, у родителей сохранились. Впрочем, без разницы.

Я взял у неё записную книжку Дюпона и открыл последнюю страницу.

«Издательство «ИГНЫПС»?!

Я выронил книгу от неожиданности. Это же наше издательство!

Так. Спокойно. Щипать я себя не буду. Вошёл в игру – играй.

«А-А-А, мой ботинок за тысячу баксов!», кричал Дуглас, уронивший свой ботинок, перелезая через забор. (Это для резкой паузы. Спонтанно сказанная дичь всегда меня поддерживает в трудную минуту.)