Тарих-и Систан (История Систана)

Еще [рассказ]. Однажды [Азхар] шел с охоты, встретил старуху, державшую что-то под мышкой. Опросил: «О женщина, что у тебя?» — «Никанак и пажанд»{791}, — ответила она. [Азхар] попросил: «Принеси». [Старуха] положила передним [траву]. [Азхар] придержал коня, /271/ поел [травы], посадил старуху на запасную лошадь и отвез [ее к себе] домой. «Расскажи о себе». Она сказала: «У меня есть сын, он в тюрьме и обвиняется в кровопролитии. Завтра его казнят». [Тогда Азхар] положил в блюдо все, что можно было найти в жаркое время года, и послал со старухой в зиндан, и обещал: «Завтра я вызволю твоего сына, если будет на то воля Аллаха!»

На следующий день был мазалим. Он пошел туда к эмиру 'Амру и попросил: «Того человека надобно уступить мне». 'Амр ответил: «Это дело Хусмана». [Тогда] он вызвал к себе Хусмана и выкупил человека за двенадцать тысяч дирхемов. Азхар объяснил: «Я ел у старухи никанак и пажанд». 'Амр дал ему из казны серебро, и [Азхар] вызволил человека [на волю], подарив ему халат. И его назвали клиентом Азхара. После того он был известен и был главным стряпчим Азхара. Достиг такого [положения], что пригласил 'Амра вместе со всем войском на пажанд. Ему пожаловали должность заведующего [распределением] воды у ворот Та'ам. Некоторое время он оставался на этой должности.

Однажды [Азхар] в сражении с Зунбилем отсек мечом хобот слона, который напал на войско Йа'куба. И это явилось главной причиной бегства войска [неприятеля].

В Систан прибыл посол повелителя верующих. [Йа'куб] поместил его во дворце Азхара с целью [свидетельствовать] свое почтение. Посол спросил у Азхара: «Кем ты приходишься эмиру?» Тот ответил: «Я — его конюх». Посол пришел в негодование. Когда же позвали к столу, посол увидел за столом Азхара сидящим рядом с Йа'кубом. Спустя некоторое время посол сказал Йа'кубу: «[Вначале] я был в гневе, а теперь пребываю в удивлении». — «Почему?» — спросил у него Йа'куб. Тот ответил: «Ты поместил меня в доме своего конюха, /272/ а теперь я вижу его за столом!» Йа'куб понял, что это, должно быть, выдумка Азхара, и ничего не сказал, пока стол [с яствами] не убрали. [Тогда] он велел привести боевых быков и выпустить их во дворце. Когда быки крепко сцепили [свои] рога, [Йа'куб] приказал Азхару: «Встань, разними быков!» Азхар поднялся, одной рукой схватил первого быка за рога, другой — второго и держал их на расстоянии друг от друга. [Йа'куб] сказал: «А ну, ударь!» [Азхар] отбросил одного быка в сторону так, что тот свалился на бок, выхватил меч, ударил им второго быка, и разрубил его на две части. Посол изумился. «[Вот видишь, —] обратился к нему Йа'куб, — если он даже конюх, то за мужество, свидетелем которого ты был сейчас, уважение к нему велико. И не удивительно, ежели я посажу его за стол. Такой муж [еще] пригодится! То, что я поместил тебя в его доме, было сделано ради уважения к тебе. Он к тому же сын моего дяди, не конюх. Однако имеет обыкновение говорить глупости и делает это нарочно. Я знаю, что он умен. Такого рода истории с ним случаются часто». Посол обрадовался, поклонился эмиру Йа'кубу и поблагодарил.

Особенно много [у Азхара] историй, связанных с войной. Условием нашим, однако, с самого начала /273/ была краткость изложения, дабы как можно меньше наскучить читателю, если всевышнему будет угодно.

Вернемся к рассказу об эмире Бу-л-Хасане Тахире б. Мухаммаде б. 'Амрё б. ал-Лайсе и его брате, Йа'кубе.

В пятницу десятого мухаррама года двести восемьдесят девятого (901)[392] на всех минбарах прекратили читать хутбу на имя 'Амра. В этот день после имени халифа упомянули в хутбе имена Тахира и Йа'куба.

В тот же день, как умер Му'тазид, присягнули Абу Мухаммаду ал-Муктафи би-ллаху.

Тахир выступил в поход в Фарс. Вперед послал Ахмада б. Мухаммада б. ал-Лайса с десятью тысячами конных воинов, а также Мухаммада б. 'Амра ал-Хваризми с тридцатью тысячами всадников и Лайса б. 'Али{792}. Сам последовал за ними, в мухарраме года двести восемьдесят девятого (901). Вместе с ним [прибыл] 'Абдаллах б. Мухаммад б. Микал в качестве везира. Своим заместителем в Систане [Тахир] оставил Йа'куба [б.] Мухаммада, своего брата.

Когда они подъехали к Кирману, между Билалем б. ал-Азхаром и Лайсом б. 'Али произошла битва. Сарханги установили между ними мир. Билалю не нравилось возвышение Субкари и предводительство его войском, но он скрывал [это]. В Ширазе 'амилем от повелителя верующих был 'Иса б. ал-Му'ассари. Услыхав о [приближении] Тахира, он ушел оттуда, и Тахир с войском [беспрепятственно] вступил в Шираз и был там. [Сбор] налогов он разделил: с одной половины /274/ Фарса налог собирал Субкари и его войско, с другой половины — Билал б. ал-Азхар и его войско. Лайса б. 'Али [Тахир] отправил с войском в Бурджан, а сам собирался идти следом.