Тарлан (сборник)

– Страшновато мне, господин, – ученик отвечает.

– Дойдешь до границы, а дальше у тебя незримые стражники будут…

Сунул ученик послание за пазуху и отправился в ставку Белого Змея.

А ставка эта находилась к западу от Вахшимора, на пустоши, именуемой Илонкара – «Гляди-змея».

Добрался ученик до этого места, стоит, от страха трясется.

Змей видимо-невидимо! Одни – с палец, другие – с руку, третьи – с жирную ляжку. Желтые, серые, черные змеи, особенно пятнистых полозов много.

Застыл ученик, не знает, то ли вперед идти, то ли назад бежать.

Разум из головы вылетел, тело гусиной кожей покрылось, пот со лба так и капает. Вернуться целым-невредимым уже не чает!

Да и назад дороги нет! Как назад-то вернуться? Как приказ учителя нарушить? Эх, была не была…

И ученик решительно двинулся дальше, к ставке Белого Змея.

Кругом змеи вьются, шипят, попискивают.

С земли на вершок поднимаются, зоб раздувают, черные, как смоль, морды вытягивают.

Ученик только пот утирать успевает.

На лице ни кровинки нет! Рубашка намокла, к спине липнет.

Тело выпрямил, идет дальше.

Змеи людей видали, а такого не видели. Идет в самое логово Белого Змея – и не споткнется! А сам с шесток!

Попрятался змеи! В ставку Белого Змея уползли.

Пошел ученик быстрее.

И вот видит возле камня лежит что-то. Тут уже остатки разума из головы его вылетели. Точно огромная свернутая плеть лежит перед ним. Вся белая, мохнатая.

А это само его змеиное величество явилось.

Застыл ученик, с падишаха глаз не сводит. Руку за пазуху сунул. Вытащил послание, шаг вперед сделал. Вручить, однако, побоялся. Просто ладонь раскрыл.

Упало послание на землю.

Поклонился ученик змею, голову в плечи вжал. И медленно-медленно отходить начал. Оглянулся, не ползет ли его величество за ним. Рот-глаза широко открыл. Нет, лежит падишах, с места не трогается.

Тут уже ученик, как выпущенная стрела, прочь полетел!

А Белый Змей стал своих подданных на совет к себе в ставку скликать. Вы, мол, сами видали, человек у нас тут один побывал, спокойствия теперь не будет. Уйдем отсюда, чтобы человек нашу землю не топтал.

Бросился он в воды Хаджаипака[60], и все его подданные за ним в воду попрыгали. Потом в Сурхандарью выплыли. По Сурхандарье до Захартепы[61] добрались.

Но и там Белому Змею неуютно показалось.

Дальше отправился Белый Змей. В Бабатаг направился.

Сделал там своей ставкой местность Гавурган[62].

Так уже два века Бабатаг змеиным царством слывет.

После того случая прославилось имя Аллаяра. Стал Аллаяр святым почитаться.

Окружили люди мазар Аллаяра стенами. Местом поклонения сделали. И в черные, и в благие дни туда на поклонение ходят.

20

Аллаяр, умирая, что завещал? «Эй, бездетные, приходите могиле моей поклониться, и дарую вам потомство» – так, что ли, завещал?

Аллаяр перед смертью ученикам своим такое завещание оставил:

Когда умру, родне не сообщайте
И трупу почестей не воздавайте.
Как сор и грязь, его бросайте смело,
Ведь я при жизни сам стыдился тела.
И за порог холодный прах швырните,
Не в саван белый – в ветошь оберните.
И обо мне не сокрушайтесь боле,
Мою последнюю исполнив волю.
А если вдруг земле предать решите,
Зарыть мой прах несчастный поспешите,
Без лишних слез, свершите все спокойно:
Вслед за молитвою заупокойной,
Взяв за ноги, его в лахад

[63] стащите…

21

Молится Аймомо. Всем сердцем молится, всей душой. Причитания, какие припомнить смогла, повторяет:

– О, святой дорогой Суфи Аллаяр, да буду я жертвой за тебя, Суфи Аллаяр, да буду служить тебе, Суфи Аллаяр, прояви милость ко мне, потомство дать не пожалей мне! Что за грех я совершила, чем такое горе заслужила? Отпусти мне грехи мои ведомые и не ведомые, Суфи Аллаяр! Пожалей меня, бедненькую, Суфи Аллаяр…

Ничего после поклонения этого не изменилось.

22

Родовые схватки у матушки-природы начались. Поднатужилась вся и сына родила. Имя сыночку – Навруз.

Навруз в нашу землю пришел!

С раннего рассвета легкий-легкий ветерок веет, мягкий-мягкий сквознячок по домам пробегает. Все живое гладит-ласкает, все сущее нежит-забавляет.

Навруз вселенную зелеными коврами покрыл, серьги подснежников повсюду развесил.

23

Навруз семь тысячелетий назад по солнечному календарю отмечать стали.

Сказывают, солнце за год весь небесный свод протекает и на пути своем двенадцать башен обходит. В каждой башне около месяца гостит. В день, когда свет и тьма равное время владычествуют, прибывает солнце в башню Овна.

И в первый же день своего пребывания в башне Овна мир по-иному раскрашивает. Сразу мир другим становится.

Царь Джамшид из семени Тахмураса день этот Наврузом назвал.

Затем Каюмарс царем стал.

Почитал Каюмарс Навруз, возвеличил его.