Читаем Таро и психология. Психология и Таро полностью

Выводы: мужчина взвинчен и недоволен супругой. Причина этому кроется в построении цепочки, которая начинается со слов «Я в доме хозяин» до слов со стороны супруги «Теперь ты понял, кто в доме хозяин?». Это своего рода локальный бунт, который может со временем разрастись в серьезный конфликт. Но пока его нет. И если женщина проявит мудрость, а мужчина сдержанность, «угли» конфликта быстро угаснут.

Характер

Характер человека – то, что лежит в основе его поведения, поступков, реакций. То, что нарабатывается годами и с каждым годом становится все менее и менее изменяемой характеристикой. Расклад «Характер» позволит изучить человека, рассмотреть его сильные и слабые стороны характера, понять мотивы его поведения.

1. Что видят люди – как окружающие видят человека.

2. Что хочет видеть в себе человек – как сам человек оценивает свое поведение.

3. Что демонстрирует окружающим – как человек старается вести себя на людях.

4. 5. Поведение в обществе, реализация своего характера – как

на самом деле реализуется характер человека.

6. Старое, отжитое в характере – что исчезает или вот-вот исчезнет из сферы поведения человека.

7. Новое, развивающееся в характере – новые формы, появляющиеся в характере человека.

8. Внутренний конфликт (или внутренняя гармония) – наличие (или отсутствие) внутренних противоречий, связанных с тем, как хочет вести себя человек и тем, какого поведения ожидает от него общество.


1. Что видят люди – 9 мечей

Одиночество, но не как стремление человека, а как реакция окружающих людей. Они сторонятся его, не готовы ни общаться, ни тем более помогать. Человека оставляют в одиночестве, но не потому, что хотят его чему-то научить, а потому что не готовы с ним общаться.

Дополнение: люди считают, что он сторонится общения, они видят, что без них ему лучше, чем в обществе.


2. Что хочет видеть в себе человек – Паж жезлов

Человек, представленный в виде Пажа жезлов, спокоен и рассудителен. Он как «справочное бюро» или книга, которая дает ответ на интересующий вопрос, но при этом ничего не советует и ни во что не вмешивается.


3. Что демонстрирует окружающим – 5 кубков

В качестве признака поведения человека с описываемой характеристикой можно отметить такую черту, как эмоциональность. Он не сдерживает то, что происходит у него внутри. Смеется, огорчается, печалится, веселится – он ярко выражает то, что чувствует его внутренний мир. Иногда общество, привыкшее к сдержанности, называет таких людей «артистами». И это отчасти верно, поскольку данный элемент является неотъемлемым спутником профессии.

Дополнение: перед нами наигранная демонстрация того, чего нет в человеке. Он не просто играет, он переигрывает и это ощущается окружающими людьми.


4, 5. Поведение в обществе, реализация своего характера – 7 Колесница, Паж динариев

Перед нами поведенческий оптимист – человек, который всегда ищет и часто находит приятное там, где можно и где, кажется, его быть не может. Он не философствует на тему: «Ищи положительное в неприятном» – он акцентировал свое внимание на приятном, «отложив» неприятное в сторону. Не замечает, не видит, обходит стороной – и часто это ему удается.

Суетливо-деловито, как на базаре: хочешь купить – купи, не хочешь покупать – проходи. Так часто выглядит образ человека, для которого деньги являются идолом, кумиром и смыслом существования.

Дополнение: избыточная суета и желание понравиться людям, созданное в п. З, формирует искажение между тем, что реально представляет собой человек и тем, как он себя ведет.


6. Старое, отжитое в характере – Король жезлов

Спокоен, уравновешен, деловит. Всегда готов прийти на помощь другим людям. Это создает вокруг него обилие друзей и знакомых, которые нередко забирают у него массу свободного времени.


7. Новое, развивающееся в характере – Королева жезлов

Спокойна, уравновешена, деловита, всегда готова прийти на помощь другим людям. Это создает вокруг нее обилие друзей и знакомых, которые нередко забирают у нее массу свободного времени.

Дополнение: появление карты Двора – персональной карты указывает на участие человека в жизни нашего подопечного. Это Дама жезлов, которая своим порядком, степенностью и рациональностью пытается вразумить рассматриваемого нами человека.


8. Внутренний конфликт (или внутренняя гармония) – 21 мир

Можно сказать, что страхов как таковых нет, поскольку люди мало эмоциональны. Но если эмоции начинают «пробивать», то сразу возникает опасение, что что-то идет не так. И страха как такового нет, но есть эмоциональная растерянность.

Общий вывод: что не так? Почему я открыт, контактен, готов к общению, а люди меня сторонятся?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука