Читаем Таро и психология. Психология и Таро полностью

Да потому что они чувствуют, что «Король жезлов», который ведет себя как «Король кубков», – поведенческая аномалия. Они чувствуют фальшь, наигранность, но поскольку не понимают ее происхождения, то стараются просто отойти в сторону во избежание проблем.

Будь самим собой! Ты очень хороший человек! Вот единственно верный совет, который можно дать.

Личность

В отличие от расклада, демонстрирующего характер человека, который мы рассматривали выше, расклад Личность является более сложным раскладом. Его задача выявить компоненты и составляющие, формирующие личность человека. Так сказать детали личностной структуры.

Вывод: перед нами противоречивая личность, обладающая некоторым количеством недостатков. И первое, что можно отметить в качестве недостатка, это тщеславие. Человек готов к действию не потому, что действительно готов, ему это нужно и является целесообразным. Он готов потому, что это может принести ему славу и почести. Но поскольку в личности очень мало фундаментальных форм, на которые можно опереться, такое поведение часто приводит к неудачам. А неудачи «списываются» на «страшное стечение обстоятельств» и все продолжается по кругу: цель – борьба – итог – цель… И все для того, чтобы его оценили, увидели, восхитились. Не слишком ли много сил для того, чтобы получить столь простое эмоциональное удовлетворение?

Страхи человека

Страхи человека – то, что ограничивает в реализации целей, сковывает мысли и искажает эмоции. Расклад «Страхи» призван выявить реальные страхи и сомнения человека, рассмотреть причины этих страхов.

1. Черта характера, сформированная страхами, – то, что не принадлежит человеку в полной мере, а является следствием реализации страха.

3,5. Собственная оценка поведения – как человек оценивает свое поведение под воздействием страха.

7,9,11. Поведение под давлением страхов – неосознанное поведение в ситуациях, когда проявляется страх.

10,12,13,14. Эмоции или процессы, в которых выражены страхи, – ситуации, которые «запускают страхи».

2,6,4, 8. Фундаментальные страхи и опасения человека – общая база страхов и опасений человека.


1. Черта характера, сформированная страхами – 4 мечей

Существует две стадии защиты от сторонних влияний и раздражителей. Первая стадия – демонстрация силы и готовность к действию. Это эмоциональная или поведенческая реакция, демонстрирующая недовольство человека. Вторая стадия, которая может наступить сразу, не «ожидая» перехода через первую стадию, – прямая агрессия, отстаивание собственных воззрений или интересов. Вторая стадия наступает тогда, когда человек знает или предполагает, что надо действовать, а не уговаривать.

Вывод: как только человек чувствует, что кто-то или что-то может угрожать его интересам, он начинает проявлять агрессию. Это может быть эмоциональная, но может быть и поведенческая форма. Все зависит от того, какой уровень опасности он ощущает.


3, 5. Собственная оценка поведения – 7 жезлов, 4 Император

В случае обнаружение подозрений или фактов внешних влияний человек сразу начинает подавлять источник этих влияний. Подавление в большей степени волевое, отчасти эмоциональное. Переход к прямым физическим действиям не предусмотрен. Поведение можно сравнить с реакцией кошки на собаку – взъерошен, шипит, сейчас бросится.

Страх старости, того, что он уже не сможет быть столь же силен физически, насколько тверд духом. Именно этот страх делает таких людей под старость еще более одинокими, поскольку мало кто готов выслушивать капризы «тирана на пенсии».

Вывод: человек считает, что если он не в состоянии показать силу, то он слаб и это больно бьет по его самолюбию. Есть сила – я все могу, силы нет – я полностью раздавлен.


7, 9,11. Поведение под давлением страхов – 5 жезлов, 5 кубков, паж жезлов

«Занудство» или бесконечная гонка по кругу – он готов повторять свое мнение ровно до тех пор, пока собеседник не сдастся и не согласится с его мнением. Он будет убеждать, увещевать, приводить доводы и аргументы. Причем чаще всего в этих доводах не будет логики. Но он «глух» и не слышит, что ему говорят – он готов только говорить сам.

В качестве мер защиты от сторонних влияний человек использует свое умение выражать эмоции, усиливая, а иногда и гипертрофируя эмоциональные реакции. Не смех – СМЕХ, не грусть – ТОСКА и так далее. Чтобы было ярче, доходчивее и быстрее оказало влияние.

Слабая сторона – отсутствие обратной связи. Чаще всего человек обладает только той базой информации, которой поделился. И любые уточнение или дополнения невозможны.

Выводы: под давление страха поведение человека становится более ярким, можно сказать вычурным. Но он не говорит и не информирует окружающих о том, по какой причине он меняет свое поведение. Тем самым часто приводя в замешательство тех, кто рядом с ним.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука