Читаем Таро и психология. Психология и Таро полностью

Перед нами человек, который не хочет ни за что отвечать и нести ответственность (Побуждение). Он спокоен и рассудителен, но не потому, что таков по своей натуре, а потому, что «дает фору времени» окружающим – возможно появится кто-то, кто сделает все для него или за него (Побуждение + Поступок). Он суетлив в общении, потому что не всегда знает, что хочет оппонент и готов предложить несколько вариантов развития события (Манера общения). В собственном воображении он рисует себя крайне чувствительным и восприимчивым субъектом, которого мир «не признает» – позиция «все дураки – я умный» (Воображение). Впечатление производит весьма положительное (Впечатление), но это всего лишь иллюзия, если судить по данным, которые получены ранее. Он ощущает окружающий мир через призму собственных инстинктов, делая ставку на интуицию, но не на логику (Ощущение). Восприятие мира содержит угрозу и стремление «спрятать голову в песок» (Восприятие). В чувствах и формах выражения чувств он не сдерживает себя и часто выходит за рамки нормального поведения. Для него противоположный пол находится на более «низком уровне», не заслуживающем уважения (Чувства). Он действует по принципу «будет проблема, будем думать», не желая нагружать себя лишними хлопотами (Воля), что демонстрирует нам крайне безвольного индивидуума. Мыслит примитивно и просто, но чаще всего не мыслит, а чувствует верный ответ (Ход мыслей). Мир мало что хочет от него – он воспринимается окружающими как слабый и безвольный человек (Восприятие миром). Для управления другими людьми используется чутье на человеческие слабости – сделать так, чтобы человеку было неудобно и он сам захотел что-то исправить (Влияние). Воля человек полна ситуаций из прошлого – именно там зародился столь безвольный и эмоционально-нестабильный типаж (Личная воля). Впрочем, он реалистичен, прагматичен и интересуется миром. Во всяком случае той его частью, которая может принести ему выгоду (Личное мнение). Но он все также остается безвольным и слабым перед лицом этого мира (Непроизвольное мышления), считая, что он ничего не может изменить. И как многие индивидуумы, делающие ставку на интуитивное поведение, он хорошо умеет перевоплощаться, формировать личины поведения (Непроизвольный поступок).

Итак. Слабый, безвольный, ленивый и инертный человек, который живет за счет других и использует других для получения личной выгоды. Возможно кому-то он покажется симпатичным…

Пример 2. Оценка (отношение) к другому человеку

Подведем итоги того, как исследуемый нами человек относится к другому человеку, как строит свое общение и какие цели преследует.

Он чувствует эмоциональную привязанность, эмоциональный подъем и желание (Побуждение). Впрочем, пока это не любовь, а лишь влечение. Он активен, шутлив, старается понравиться (Поступок). Но при этом он не спешит демонстрировать реальные эмоции (Манера общения) – своего рода стеснение. В собственном воображении он недоволен собой, считая, что делает что-то не так и может не понравиться или разонравиться партнеру. Внутренняя неуверенность в себе периодически всплывает наружу, делая его слегка слабым и неуверенным в себе (Впечатление). Он ощущает эту двойственность и периодически она всплывает в виде раздражения, которое по сути направлено на него самого (Ощущение). Тем не менее он зря волнуется, т. к. создает впечатление «рыцаря на коне» – целеустремленного и деятельного индивидуума (Восприятие). Чувства переполняют его и он готов оказать давление, чтобы предмет его интересов проявил какое-либо отношение – человек привык контролировать ситуации (Чувства). Он хочет произвести впечатление, хочет понравиться (Воля). Но пока он не знает, что еще сделать, чтобы достичь своей цели (Ход мыслей). И все из-за того, что что-то в его облике пугает, заставляет воспринимать его как одинокого или отстраненного в общении человека (манера общения – скрытность), которая путает оппонента (Восприятие). Он в ожидании «прыжка» и готов действовать, как только появится возможность (Влияние). Воля и волевые побуждения находятся под контролем разума (Личная воля), что добавляет холодности в его эмоциональный облик. Он знает что-то о предмете своих интересов и это усиливает отстраненность (Личное мнение). Он «ждет команду» и только тогда будет действовать (Непроизвольное мышление). И еще он ставит себя выше своего партнера, во всяком случае у него так получается (Непроизвольный поступок).

Перед нами классическая картинка Влюбленного молодого человека, который пока не готов признаться в своих чувствах, он бравирует эмоциями и при этом стыдливо отводит глаза при встрече с предметов своего обожания. Можно сказать с уверенностью, что он влюблен и никуда не денется от своего будущего избранника.

Древняя мудрость

Вы обратили внимание, что каждая карта Таро в этой книге начинается с девиза на латыни – древнего изречения, призванного отразить суть карты и суть поведения человека, описанного этой картой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука