Читаем Таро и психология. Психология и Таро полностью

10, 12, 13, 14. Эмоции или процессы, в которых выражены страхи – Всадник жезлов, 9 мечей, 17 Звезда, 9 динариев

Форма поведения авторитарна и может показаться, что немного надменна. Человек как бы диктует свою волю и свой план действий, не желая слушать ничего вопреки. Но он редко вступает в конфликт – чаще молча продолжает действовать.

Одиночество, но не как стремление человека, а как реакция окружающих людей. Они сторонятся его, не готовы ни общаться, ни тем более помогать. Человека оставляют в одиночестве, но не потому, что хотят его чему-то научить, а потому, что не готовы с ним общаться.

В ситуации человек неспешен, но при этом каждый его шаг верен или по крайней мере выглядит таковым. Он двигается в схеме своего понимания ситуации и «замирает», если происходящее не сопоставляется с действительностью.

В качестве ключевого признака поведения человека с описываемой характеристикой можно отметить такое поведение как «усталость от жизни». Человек выглядит так, как будто все имеет, все попробовал и его сложно чем-либо удивить. На ранней стадии формирования капитала такая форма поведения чаще всего выглядит карикатурной. На более поздней стадии уже смотрится как «обоснованная солидность».

Выводы: каждая из описанных ситуаций запускает страхи человека, которые можно собрать в одно определение: если он чувствует, что не может влиять на процесс, он испытывает страх. Все должно быть по его воле, под его контролем и управляться им – иначе хаос и в первую очередь в его собственной голове.


2, 6, 4, 8. Фундаментальные страхи и опасения человека – 10 жезлов, 2 динариев, 0 Шут, Король динариев

В качестве поведенческого признака в человеке мы видим усталость, утомленность, бессилие – перед нами человек, который измотан и крайне утомлен. Он сделал все, что от него требовалось и даже больше, и уже не способен ни на что без серьезного отдыха.

В качестве ключевого признака поведения мы можем описать поведение, схожее с качелями. Это может натолкнуть вас на неверный вывод – человек не уверен в себе. И это действительно не так. Человек не уверен в то, что ему следует выбрать. И старается затянуть выбор, понять, что же ему предпочесть.

Страх стабильности, который ощущается им как болото, в которое он погружаются миг за мигом. Как только замедляется движение, как только намечается застой, возникает паника, которая чаще всего усугубляет ситуацию.

По форме поведения Король динариев слегка суетлив (пытлив и подвижен), старается вникнуть в процесс как для того, чтобы его «не надули», так и для того, чтобы иметь возможность контролировать процессом. Нетерпелив и капризен, если что-то идет не по его плану и может оказать влияние на оппонента.

Выводы: база страхов человека может быть охарактеризована одним словом – застой. Если что-то перестало двигаться и развиваться так, как он наметил себе, это формирует опасения, панику, страх. Он начинает действовать, но не для того, чтобы изменить тенденцию происходящего, а в первую очередь, чтобы успокоить себя.

Помощь в определении стихийного типажа

Перед вами расклад, который поможет вам определить, к какому именно типажу относится тот или иной человек. Сразу необходимо отметить – расклад не даст вам ответ в виде: «Человек относится к такому-то типажу». Нет. Он вам продемонстрирует образ человека, который вы соотнесете с описанием «идеальных стихийных образов», которые мы привели выше. Именно в сравнении вы сможете увидеть типаж человека.

Важно также обратить внимание на «переворот мастей» или подражание типажу несоответствия. В этом случае вы увидите признаки 2-х или более мастей. Обращайте внимание на доминирующие характеристики или, попросту говоря, смотрите, как ведет себя человек в большинстве случаев. «Ошибки» или несоответствия доминанты и некоторых признаков укажут на то, что человек поступает вопреки своему типажу. Это крайне важные данные. По сути это ответ на вопрос: «Что делать, если что-то идет не так»? «Идет не так» потому, что человек действует не верно, не корректно – попросту обманывает себя. И чтобы перестать заниматься самообманом и начать действовать более реалистично, необходимо провести коррекцию поведения в ячейках-аномалиях.

Карты в раскладе, ориентированные по 12 Астрологическим домам, демонстрируют ключевые моменты в поведении человека или отвечают на вопрос: «Как ведет себя человек в таком-то доме?»

Для того чтобы верно интерпретировать расклад, вам необходимо увидеть «сумму» взаимодействия двух карт – общую тенденцию взаимодействия. В примере мы продемонстрируем, как это выглядит.

1,13 —1 Дом

2,24 —2 Дом

3,23 —3 Дом

4,22 —4 Дом

5,21—5 Дом

6,20 —6 Дом

7, 19 —7 Дом

8, 18 —8 Дом

9,17 —9 Дом

10,16–10 Дом

11,15–11 Дом

12, 14–12 Дом

25,26,27 – Карты-подсказки – общая идея типажа – его базовые стремления.

Мужчина – определение типажа

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука