Читаем Тарсо, Христа ради юродивая полностью

Нет, блаженная Тарсо не была сумасшедшей. Она была гораздо разумней тех монахинь из соседнего монастыря, которые презирали и избегали ее, считая полоумной.

Она была юродивой ради Христа, то есть вся — душой и телом, сердцем и разумом — была предана своему Спасителю Христу. Она была верна святоотеческому слову: «Предадим себя всецело Господу, чтобы воспринять Его всецелого»[27]. В этом всецелом предании себя Христу ее ум непрестанно просвещался светом Христовым. Об этом говорит Псалмопевец: Ты просветиши светильник мой, Господи, Боже мой, просветиши тьму мою[28].


После того как святой Андрей мужественно сразился с демонами и победил их, однажды ночью он увидел такой сон. Толпа эфиопов исчезла с великим стыдом, явился тот славный юноша, подарил блаженному Андрею драгоценные венки и, облобызав его, сказал: «Отныне ты наш друг и брат; а посему беги нагим в этом прекрасном ристании, стань юродивым ради Меня, и Я сделаю тебя причастным многих благ в царствии Моем»[29].


Часть первая. Житие блаженной Тарсо

Глава первая. Биография


Тарсо (или Тарасия) Загорэу родилась \ июля 1910 года в селении Рого неподалеку от гавани Корфи на острове Андрос. В семье было шестеро детей, она была младшей.

Ее родители Перикл и Мария были благочестивыми и богобоязненными христианами. Особенно отличалась благочестием мать. Положительно влиял на духовную жизнь семьи и их родственник, монах по имени Галактион, который с 1898 года жил в уединенном месте семейной усадьбы.

Юная Тарсо закончила среднюю школу, получив прекрасное для своего времени образование. Она была отличницей, зачастую первой в классе. Когда ей было восемь лет, умерла ее двадцатилетняя сестра Пенелопа. И это погрузило Тарсо, как и всю семью, в глубокую скорбь.

Тарсо, как младшенькую, баловали в семье больше остальных детей и поэтому не заставляли заниматься никакой домашней работой. С малого возраста она училась игре на мандолине, и часто они вместе с сестрой играли и пели в кругу друзей. Вся ее семья была очень трудолюбивой, и поэтому в доме ни в чем не было недостатка. Их усадьба располагалась на окраине села, посреди сада из фруктовых деревьев и маслин. Был у них и огород для собственных нужд, а коровы с овцами обеспечивали молоком, сыром и шерстью. Жизнь семьи протекала тихо и мирно.


* * *


Когда Тарсо шел четырнадцатый год, проявились ее стремление к Богу и тяга к духовной жизни. Сама Тарсо так рассказывала о начале своего духовного пути: «Я убежала из дому, когда мне было четырнадцать лет. Возле пекарни играло много детей, но пришел офицер[30] и выбрал меня. Он взял меня на руки и отнес неведомо куда. Во мне все изменилось».

Действительно, с этого чудесного мгновения начали проявляться характерные особенности ее удивительной и своеобразной духовной жизни, которая в итоге облачилась в одежды юродства ради Христа.

Здесь стоит отметить, что призвание Богом блаженной Тарсо было подобно призванию святых Симеона и Андрея Христа ради юродивых. Примечательно, что святой Андрей получил из рук Самого Владыки Христа горький и одновременно сладчайший напиток, что предвозвестило будущий крестовоскресный подвиг святого.

Тарсо после того случая все время норовила убежать подальше от своих домашних и вообще от людей, искала уединения и свободы. Несмотря на юный возраст, она размышляла и рассуждала о жизни иной, молилась об умерших родственниках и даже беседовала с ними. В различных повседневных обстоятельствах у нее стал проявляться дар прозорливости. Однажды вечером, когда все готовились ко сну и ее мать заканчивала вечерние молитвы, Тарсо сказала ей, чтобы они не совершали Божественную литургию, намеченную на завтра в соседнем селе[31], потому что священнику нельзя будет служить. Мать, очень удивившись, отругала дочку, и литургия совершилась. Однако впоследствии выяснилось, что священник не должен был служить, поскольку накануне вечером напился. Маленькая Тарсо, благодаря своему дару, прозрела это.

Тем временем ее сестра Катина вышла в Афинах замуж и после 1931 года остальная семья вслед за ней переехала туда. Тарсо, любимая всеми, и здесь осталась прежней: спокойной, обращенной внутрь себя. Но некоторые ее выходки вызывали недоумение родных. Больше всего их беспокоило, что она часто, надев белый балахон и белый платок, никого и ничего не боясь, уходила куда глаза глядят. Она всегда носила старую обувь, а получив новую, обрабатывала ее ударами камня до тех пор, пока такой «уход» не приводил обувь в состояние, которое Тарсо наконец устраивало.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное