Во 2 г. н. э. – в конце правления Старшей династии Хань – в Китае впервые была проведена перепись населения по числу хозяйств и душ, показавшая соответственно цифры: 12 233 062 и 59 594 978, т. е., как и обычно в древности, около пяти душ на хозяйство. В самом начале правления Младшей династии Хань перепись зафиксировала всего 21 млн человек, но в течение длительного правления Гуан У-ди имел место неуклонный рост числа налогоплательщиков, количество которых к концу I в. н. э. достигло 53 млн человек, что означало соответствующее возрастание доходов казны. Однако уже через полтора десятка лет перепись показала убыль подданных империи почти на 10% – и это в то время, когда, по свидетельству источников, у империи «не было дел», т. е. ни внутренних смут, ни внешних кровопролитных войн… Когда в 146 г. обнаружилось дальнейшее сокращение податного населения – причем за один только год на 4%, – наиболее дальновидные государственные деятели сочли это показателем агонии государства… Число податного населения катастрофически падало (от 50 млн единиц в середине II в. до 7,5 млн в середине III в.)… Государство все увеличивало налоговый гнет, цены на продукты непомерно поднялись, в результате «люди превратились в людоедов, и кости мертвецов были разбросаны по всей стране», – сообщает «История Младшей династии Хань» 241 .
Во II в. н. э. налогооблагаемая база опять сужается до минимума, чрезвычайные реквизиции растут, а экономика из денежной постепенно превращается в натуральную: в начале III в. специальным указом была отменена монета. После потери контроля над Шелковым путем государство начинает бедствовать, хотя его лучшие слуги были богатейшими людьми и отличались крайним мотовством. Они же, потеряв канал сбыта и покупки товаров, пускают капитал в скупку земли и займы. Чрезмерные свободы в экономических отношениях и главенство денег, или собственности, над человеком приводили к тому, что частная собственность пожирала сообщество.
Создав внутри государственной юрисдикции собственные обширные анклавы поместий, власть собственника над которыми была безгранична и суверенна, богачи переставали нуждаться в социально-экономической поддержке со стороны остальной части сообщества. Эти территории фактически выключались из окружающего мира, и первой жертвой экономического «обезвоживания» становилось государство, уже не способное к защите и управлению. Апофеозом кризиса стало очередное восстание, на сей раз Желтых повязок. После этого вплоть до VII в. страну будут терзать кочевники, а единое государство раздробится на ряд мелких княжеств.
§2. Небесное повеление
Капитал может быть употребляем двумя различными способами.
А. Смит. Богатство народов