К осознанию необходимости вносить коррективы в собственную программу человек приходит, уже прожив изрядную часть жизни и проанализировав плоды своих действий, помыслов, взаимоотношений с окружающими людьми. Но тогда многое уже становится «слишком поздно». Говорят, некоторые святые аскеты, прозорливые старцы и йоги могут видеть или предчувствовать судьбу человека. Но в обычных условиях приходится идти путем проб и ошибок. Лишь бы этот путь не был бы длиною в жизнь и позволял интенсивно опробовать много разных вариантов, «вкусить их плоды» и дальше реализовывать то, что действительно понравилось. Поэтому мы в Китеже пытаемся помочь нашим подопечным в короткий срок, но с наибольшей интенсивностью опробовать хотя бы несколько жизненных программ, примерить на себя разные облики.
История Коли
— Сначала, как я себя помню, родители не пили, они обо мне заботились, какие-то деньги зарабатывали. Потом, после рождения третьего братика, они стали пить. Их бабушка ругала, я ругал, а они все равно пили. Но я же помню, что они были другими. Это как-то вселяло надежду.
А потом подумал и сам добавил:
— Мои родители были хорошими, но гады, я любил их… Вот так, любил, но они гады…
Девятилетний Коля стал и папой, и мамой для своих младших братьев. Он кормил и одевал их, водил гулять.
По счастью, в младенчестве он пережил опыт любви к своим родителям. Поэтому смог в свою очередь дарить любовь и заботу младшим братьям.
Когда условия в его жизни изменились (диапауза закончилась), Коля ожил. Всего через месяц после попадания в Китеж он начал активно учиться, играть в театре, легко сходиться со взрослыми и детьми.
— Я никогда не думал, что могу быть лидером. Как-то привык не высовываться. В детском доме все всего боятся. Здесь в Китеже я узнал, что я по натуре лидер. Здорово! Я даже когда слышу эти слова — «по натуре лидер», во мне все возбуждается.
Но вывод-то он сделал совсем нелепый. «Раз я лидер, значит, нечего ко мне предъявлять претензии».
Похоже, какой-то выверт ума вернул его в состояние божественности свойственное детям до трех лет. Вот только в приемной семье Натальи Ильиничны требовался помощник, а не маленький бог. Увидеть реальность и сменить программу ему помог Геннадий путем грубого физического воздействия. (Вот это — второй случай рукоприкладства за всю историю Китежа.)
Впрочем, оставалось не мало других проблем. Ему было мучительно трудно принимать душ, стирать носки, таскать уголь к отопительному котлу зимой.
Примечательно, что, хоть многие мальчишки и мечтают стать сильными, Коля отказался ходить на уроки кун-фу, которые мы устроили для нашей молодежи. Он просто не видел связи между тренировками и безопасностью ночных прогулок.
— Если ты не будешь сильным, то не сможешь отвечать ни за себя, ни за тех, кто тебе доверился, — сказал я. — Девушка идет с тобой надеясь, что ты, как мужчина, способен обеспечить ее безопасность, а ты физически слаб и не тренирован. На вас нападут хулиганы, а ты окажешься не в состоянии ее защитить, представляешь, как тебе будет обидно?
— Нет, может быть, не нападут.
— А если все-таки нападут?
— Тогда буду учиться драться.
— Но тогда будет совсем поздно.
И тут я вспоминаю, как мой собственный отец пытался убедить меня в необходимости стать сильным. Это стало моим опытом лишь после болезненного столкновения с реальностью и своевременного объяснения родителей. Сейчас я так же бессилен передать образы уже существующие в моем сознании Коле. Главное затруднение — вы можете только воздействовать на ребенка словами. А убеждает жизнь.
Коля неглупый парень, он освоил компьютер и неплохо общается по-английски, он нравится девушкам, а ведь для этого тоже нужен талант. Но он не верит взрослым, не слушает наших советов, ловчит и обманывает.
В конце 9-го класса он вместе со своим одноклассником Лешей «забил» на учебу, погрязнув в разгильдяйстве и нежелании сотрудничать ни со взрослыми, ни с наставниками из Малого совета (орган детского самоуправления в Китеже). Внешне и Коля, и Леша демонстрировали нам «ленивую лояльность», но, по сути, они просто не позволяли себе втянуться в нашу общую жизнь. Они предпочитали брать из нее только то, что им было нужно в конкретный момент, не особенно вникая в происходящее, законы, проблемы и стремления окружающих их людей. Плохими оценками и неприятием нашего Образа Мира они довели весь педагогический совет школы до того, что мы вполне сознательно отправили их в Калугу, получать реальную специальность.
Всего месяца хватило нашим мальчикам, чтобы понять, что свобода совсем не так приятна, как казалось из защищенного мира Китежа. Они взялись за учебу, убедили нас вернуть их обратно в китежскую школу. Нам даже показалось, что они не притворились «хорошими мальчиками», а сделали выбор, в пользу принятия нашей иерархии ценностей.