6. Мы должны обучать как базовым естественнонаучным/техническим знаниям, так и ГЛАВНЫМ человеческим навыкам (состраданию, оригинальности, взаимности и сопереживанию). Технологии и человечество должны быть включены в учебную программу; действительно, наука и философия должны находиться в одном классе. Сбалансированное общество потребует опыта в обеих областях; в противном случае мы продолжим «наклонять игровое поле» в сторону машинного мышления.
Кроме того, все больший объем научной работы в конечном итоге будет выполняться ИИ и умными машинами, поэтому мы должны сконцентрироваться на развитии только человеческих навыков и возможностей. Творчество, понимание, переговоры, вопросы, эмоции, интуиция и воображение будут играть более важную роль, чем когда-либо прежде: все, что не сможет быть оцифровано, автоматизировано или виртуализировано, станет чрезвычайно ценным.
7. Нам нужно сохранить четкое разграничение между тем, что реально, и тем, что является копией или моделированием. Полное взаимодействие, думающие машины, умное облако и когнитивные вычисления – это наше неизбежное будущее, но мы не должны отказываться от разграничения между (компьютерным) моделированием и бытием (dasein), между вычислениями и чувством, между сообществом машин (
Могут ли эти технологии стать своего рода универсальным лекарством, которое мы будем постоянно принимать, чтобы сделать нашу жизнь более полной? Нужны ли нам ограничения и регулирование того, сколько нам разрешено использовать и насколько далеко мы можем зайти? Если технологии действительно не то, что мы ищем, а то, как мы ищем, нам, наверное, понадобится помощь, чтобы продолжать разграничивать эти инструменты и нашу истинную цель? Выстраивание отношений с людьми должно оставаться более важным, чем выстраивание отношений с машинами. Используйте технологии, но не становитесь ими.
8. Нам необходимо начать спрашивать, «почему» и «кто», а не только «если» или «как». Будущие стратегические решения, касающиеся разработки и внедрения технологий, должны в большей степени ориентироваться на осмысление, контекст, цель, значение и актуальность, а не просто концентрироваться на осуществимости, стоимости, масштабе, прибыли и вкладе в развитие. Вопрос «как» нужно заменить вопросом «почему».
9. Мы не должны позволить Кремниевой долине, технологам, военным или инвесторам управлять человечеством, независимо от того, в какой стране они находятся. Те, кто финансирует, создает и продает экспоненциальные технологии, вряд ли захотят ограничить свою власть или масштабы потенциальных применений. Те, кто строит машины для войны, не станут теми, кто сосредоточится на человеческом счастье. Те, кто вкладывает средства в разрушительные технологии для получения стократной отдачи, не будут вкладывать средства в построение будущего подлинно человеческого общества ради коллективного блага. Те, кто создает инструменты, имеют свою собственную повестку дня, и это в основном касается монетизации и власти, – где же в процессе принятия решений представительство тех, кто использует эти инструменты?
С учетом того, что большая часть этой книги посвящена тому, как человечество может победить в предстоящей битве с экспоненциальными технологиями, здесь представлены семь вопросов, которые, я считаю, мы должны задать при оценке масштабов радикальных изменений. Я понимаю, что во многих случаях правильный ответ может быть либо «оба», либо «по-разному». Однако я считаю, что, просто остановившись, чтобы задать эти вопросы, мы могли бы более четко понять их плюсы и минусы.
1. Будут ли технологии непреднамеренно или специально умалять человечность? Будут ли они стремиться заменить важное взаимодействие между людьми, которое не должно быть ими опосредовано? Будут ли они автоматизировать что-то уникально человеческое, что действительно не должно быть автоматизировано? Эти технологии освободят нас от ненужных и бесполезных тягот или соблазнят нас пропустить действительно нечто человеческое? Это червоточина или катализатор?