2. Будут ли эти технологии способствовать истинному человеческому счастью? Заставит ли это нас больше довольствоваться тем, что есть, позволит ли нам достичь эвдемонизма и сделать больше вклад в него? Будет ли это выходить далеко за рамки простого предоставления гедонических удовольствий, или, если это в основном гедонический инструмент, будет ли он стремиться привести нас к путанице с более глубоким чувством счастья?
3. Есть ли у этих технологий какие-либо случайные и потенциально катастрофические побочные эффекты? Отнимут ли они у нас у всех власть, или же они наделят нас властью? Окажут ли они значительное воздействие на экосистемы, имеющие решающее значение для многих людей, и если да, то включат ли они учет этих внешних факторов в свои бизнес-модели?
4. Будут ли технологии наделять чрезмерными полномочиями себя и другие алгоритмы, боты и машины? Появится ли у пользователей соблазн отказаться от своих полномочий, используя их? Будут ли нас подстрекать к передаче наших мыслей на аутсорсинг? Будут ли эти технологии служить нам, или они в основном окажутся самообслуживанием, т. е. будут в основном получать, а не повышать ценность?
5. Позволят ли нам эти технологии выйти за их пределы, или они сделают нас зависимыми от них? Заставят ли технологии людей выполнять подчиненную роль – специально или случайно? Превзойдут ли технологии наши возможности настолько, что мы будем вынуждены беспрекословно следовать их указаниям и решениям?
6. Понадобится ли людям существенно измениться или дополниться, чтобы в действительности использовать эти технологии? Ведут ли эти технологии нас к обновлению нашего тела или чувств, или они работают в существующих пределах того, кем мы являемся? Заставит ли это нас модернизироваться и дополняться, если мы хотим получить доступ к рабочим местам, образованию и здравоохранению?
7. Будут ли эти технологии в открытом доступе, или они будут в собственности? Сможем ли мы изменять их, или они будут заблокированы? Будут ли они доступны для всех, или только для 1 % элиты? Увеличат ли они неравенство или уменьшат его? Как мы узнаем уровень богатства, накопленного доминирующими поставщиками, если технологии будут контролировать наш доступ к информации?
Я впервые услышал об этой перспективной идее от Дугласа Рашкоффа202 и сразу подумал, что это было бы отличным девизом на пути к будущему.
Вот что значит «быть в команде людей» для меня:
• Поставить коллективное процветание человечества на первое место и выше всех других проблем.
• Позволить андроритмам, этим уникальным человеческим качествам, таким как воображение, случайности, ошибки и неэффективность, и далее играть важную роль, даже если они нежелательны или несовместимы с технологиями.
• Бороться с распространением машинного мышления, т. е. не менять то, за что мы боремся и в чем нуждаемся как люди, потому что иначе это может облегчить задачу порабощения человечества технологиями, окружающими нас.
• Не поддаваться искушению предпочесть технологическое волшебство, т. е. великолепное моделирование реальности, самой реальности и не увлекаться технологиями.
• Не отдавать предпочтение отношениям с экранами и машинами вместо отношений, которые у нас могут быть с реальными людьми.
Как я уже говорил в начале, моя цель состояла в том, чтобы привлечь внимание к проблеме, начать обсуждение и спровоцировать энергичный ответ. Что вы сделаете, чтобы продолжить разговор в вашей организации, сообществе, семье и дружеском кругу?
Со своей стороны, я продолжу исследовать, что значит «быть в команде людей», в ходе моей текущей работы в качестве лектора, советника, писателя и режиссера. Пожалуйста, присоединяйтесь к обсуждению на сайте книги www.techvshuman.com и на специализированном сайте www.onteamhuman.com.
Благодарности
Эта книга не была бы завершена, если бы не помощь этих прекрасных людей. Я хотел бы поблагодарить:
Анну Фельдман, мою любимую жену, которая терпела мое физическое и умственное отсутствие последние 18 месяцев, высказывала критические замечания и поддерживала меня на всем пути.
Жана Франсуа Карделла, продюссера, художественного директора и наставника и просто хорошего друга.
Франсуа Мазудье — за его дружбу и честный отзыв.
Джеймса Маккейба – за его прекрасный сценарий и правки.