Технология жизни …и при чем тут дети?

Когда Семену было четыре года, он ходил в обыкновенный постсоветский детский сад. Как-то Сема во время ремонта в садике некоторое время находился в группе с шестилетними детьми. Там был некий мальчик Витя. Витя слыл задиристым; он выбрал Сему в качестве очередного объекта внимания и исподтишка нападал.

Однажды, когда дети гуляли на улице, Витя снова ударил Сему. Воспитательница, молодая дородная женщина, была начеку и тут же вмешалась. Ее святая миссия восстанавливать порядок и справедливость должна исполняться всегда. Следователь, прокурор, судья и исполнительница наказаний в одном лице поставила мальчиков друг напротив друга и, давая обидчику понять, что ситуация под контролем у личности, чья масса семикратно превышает вес любого из детей, отдала Семе приказ: «А теперь ты дай ему сдачи». Видимо, воспитательницу воспитывали на принципе «око за око, зуб за зуб, фингал за фингал…». И что Семен? Вместо того чтобы воспользоваться выгодным (с точки зрения взрослого) предложением поквитаться, Сема подошел к обидчику и обнял его. Маленький мальчик по-своему, по-детски разрубил это «гордиев узел». Воспитательница не унималась, еще больше возмутившись непорядком: «Ты не обнимай, ты ударь его!» Воспитателям не позавидуешь – выкручиваются, как могут, пытаясь сладить с большим количеством детей. Но ребенок проигнорировал взрослый приказ.

Так почему Семен обнял обидчика? Откуда в ребенке кроме чистоты и наивности – великодушие? Из семьи. Дома про «сдачу» ему еще не приходилось слышать, и было заведено, что с братом, который старше на два года, они всегда мирились с помощью объятий. Модель поведения и реакции на раздражители дети выносят из семьи.

Когда мама Семена решила, что нужно строго поговорить с Витей, – она еще не знала, что ее сын обнял Витю вместо того, чтобы дать сдачи. Пришли в детский сад. Рано утром народу в раздевалке не было, только Витя переодевался, сидя на скамейке. Он посмотрел на чужую маму такими большими, доверчивыми детскими глазами, что она непроизвольно начала говорить нечто иное, чем собиралась. Кто-то изнутри нее стал говорить ее голосом: «Витя, ты же хороший мальчик, ты большой и сильный, ты, пожалуйста, присмотри за моим малышом, чтобы ему было хорошо у вас».

Потом мама слушала рассказ воспитательницы о происшествии, Сема крутился рядом, и в это время к ним подошел Витя. Он с задумчиво-добрым выражением лица покровительственно обнял Сему. Видимо, он обдумал предложение «присмотреть за малышом». Это было так удивительно! И для мамы Семы такая реакция была намного важнее всех «сдач». Пусть на краткий миг, но ребенок поверил, что он добрый, когда ему кто-то об этом сказал. К тому же Сема на своем примере показал, как можно помириться. И может быть, Витя хотя бы один день перестанет доказывать свою силу тем, кто слабее его? Может, этим объятием он решил проверить себя на доброту?

Почему так отреагировал Семен, несмотря на провокацию внешней среды – воспитательницы? Благодаря традиции, которую ребенок вынес из своей семьи. Благодаря родителям, которые следуют доброй семейной традиции. Не влияют внешние провокации на людей с устойчивой внутренней позицией. Эту позицию обеспечивают ценности, вынесенные из семьи. Почему Витя изменил своей привычной модели поведения? Благодаря доброжелательности Семы и мудрости Семиной мамы, которая вместо традиционного стремления к сатисфакции обратилась к забияке-малышу, обидчику своего маленького сынишки, с просьбой-предложением.

Когда человек богат добрыми традициями, неважно, что происходит в социуме. В социуме кризис, истерия, страхи, а у личности, живущей по добрым семейным традициям мир в душе и порядок в делах. Почему так отреагировала воспитательница? Благодаря общественной и профессиональной традиции отношения к детям, отношения к окружающему миру. Если в обществе нет порядка, нет гармонии, причину нужно искать в традициях этого общества. Если в жизни человека непорядок, причина опять же в традициях той среды, той семьи, из которой вышел этот человек. Каждому дано разобраться в своих традициях и, упразднив вредные, установить добрые, полезные.

Все без исключения взрослые были когда-то детьми, и ими тоже умилялись представители старших поколений, но почти никто из этих поколений не позаботился о том, чтобы помочь взрослеющему ребенку сохранить то, за что его все так любят, – чистоту. В мозгах крепко сидит мнение, что в этом жестоком мире чистого очень быстро испачкают, надругаются над его чистотой, покалечат наивную душу, поэтому нельзя оставаться таким. Нужно, взрослея, приобретать иммунитет, чтобы выжить в джунглях – в этом жестоком мире. О том, что любовь, ярко проявленная в душе, – это и есть универсальный природный божественный иммунитет, мало кто догадывается. Нет такой традиции. Поэтому из-за отсутствия роста (расширения сознания) в обществе закономерно продолжается рост индивидуальных и общественных проблем.