Читаем Текст-1 полностью

Идём дальше. Пункт второй. Динамическая, непредсказуемая среда. Здесь как раз всё достаточно просто. Для самоподдерживающейся эволюции нужна непредсказуемая высокоэнтропийная среда, к которой просто чисто физически нельзя приспособиться раз и навсегда. Как достичь этой среды, как найти мощного, непредсказуемого противника? Для социопата этот вопрос даже не стоит, ибо он потому и называется "социопатом", что враждует с целым обществом, противопоставляет себя толпе и, соответственно, государству толпы. А что может быть мощнее целого государства?

Что может быть мощнее человеческой цивилизации как таковой? Поэтому уж кто-кто, а социопат найдёт, к решению какой сверхзадачи приложить ресурсы своего сознания.

Это может быть взлом какого-нибудь тайного шифра, разгадка скрытых замыслов спецслужб, разработка сверхмощного мемплекса или психокода, ну и так далее.

Воистину: величие человека измеряется силой его врагов.

Наконец, третий пункт нашего списка. Ограничение по времени. А что такое вообще – ограничение по времени? Время течёт по-разному. Какие-то периоды жизни хочется замедлить, какие-то – ускорить, в какие-то мозг работает быстро, в какие-то – медленно. Социопат-перфекционист в среднем живёт в куда более быстром ритме, чем обычный человек, сама мысль о том, чтобы заниматься чем-то скучным для него убийственна. Но и этот ритм можно ускорить. Во-первых, речь идёт, разумеется, о различных химикатах для "разгона мозга" (кофеин, амфетамин, LSD-25 и т.д.). Во-вторых, очень помогают различные псайкерские практики вроде "раскачки психики" и "двухминутки гнева". Здесь надо заметить, что обычный человек живёт в базовом упорядоченном ритме: небольшое замедление – небольшое ускорение, небольшое замедление – небольшое ускорение, и так далее. При психопатической разрегулировке (хаотизации) этот "маятник" становится куда более резким, но сами фазы сохраняются (в психиатрии это состояние обозначается взаимозаменяемыми терминами "маниакально-депрессивный психоз" и "циклофрения"). Это, кстати, очень красиво сделано в компьютерных играх: во время медитации (сверхзамедления) игрок накапливает "ману", а во время чтения заклинаний (сверхускорения) он её тратит на различные манипуляции с реальностью. В общем, будьте готовы, что за периодами "драйва" будут следовать периоды апатии. Расслабление полезно для структуризации полученных знаний, но получение самих знаний происходит только в период "драйва".

А каковы характеристики этого периода? Это очень интересный вопрос. Есть такая форма коллективной интеллектуальной деятельности – "мозговой штурм".

Правила "мозгового штурма" таковы:


1. Сосредотачиваться на количестве, чем идей больше – тем лучше.


2. Идеи надо не критиковать, а корректировать и дополнять.


3. Чем идея необычнее и нестандартнее – тем она лучше.


4. Объединять несколько идей в одну (по формуле 2+2=5).


Гнозисшок по структуре схож с "мозговым штурмом", но проходит в сознании одного человека.

Вот его базовые черты:


1. Максимизация поступающей информации.


2. Снятие социальных запретов на мышление.


3. Ориентация на новое, "то-чего-не-было".


4. Синтетическая креативная паранойя.


Человек, пребывающий в подобном состоянии длительное время, может классифицироваться как шизофреник. А с учётом социопатии – как шизофреник злобный, агрессивный и нелюдимый, склонный к параноидальным теориям.

Различные социопатические секты и субкультуры (хакеры, псайкеры, нейроманты, некроманты, чернокнижники, сатанисты и т.д.) практикуют обряды, ритуалы, мистерии и практики, позволяющие достичь этого состояния искусственно. Например, есть такая хакерская практика, как "хакерран" ("hackerrun"). Хакерран – это разновидность экстрасенсорного кибертелепатического техношаманизма. Схема хакеррана, в общем, такова. Хакер на длительное время изолирует себя от общества (двери заперты, телефоны отключены) в гиперинформационной обстановке, болезненно сосредоточась на одной задаче. Еда либо полностью отсутствует, либо заменяется малокалорийными субститутами. Циркуляция слюны поддерживается за счёт грызения колпачка ручки или, например, за счёт положенной под язык пуговицы. Некоторые курят сигареты, но зачастую они только отвлекают. Алкоголь и прочие замедляющие сознание химикаты строго противопоказаны. Только чай, кофе, да различные энергетические напитки с гуараной и прочими естественными или синтетическими стимуляторами. Сидеть сиднем при такой накачке всё равно не получится, поэтому лучше освободить пространство вокруг рабочего места. Музыка же должна быть двух типов: спокойная (трансово-медитативная) во время излишне "неровной" работы (для "сглаживания углов") и сверхагрессивная во время коротких периодов "уставания духа" (для придания свежего импульса сознанию).

Целью подобных практик является не "получение информации", а "получение правильной информации". Почувствуйте разницу. Легко получить простую галлюцинацию – для этого достаточно плохо выспаться. Но какой с неё толк?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука