Текстология Нового Завета

Эти два листа впервые были изданы С. Райпинсом (Rypins S.) в журнале "Journal of Biblical Literature". 75, 1956, pp. 27-39.

[

←90

]

Streeter B.H. Codices 157, 1071 and the Caesarian Text. - Quantulacumque. Studies Presented to Kirsopp Lake. London, 1937, pp. 149—150.

[

←91

]

Текст фрагмента Евангелия от Иоанна опубликован в работе; GeorgiA A Fragmentum Evangelii S. Joharmis Graecum Copto-Sahidicum... Rome, 1789.

[

←92

]

^*2 В 1654 г. Арсений Суханов доставил его в Москву вместе с другими греческими рукописями, полученными на Афоне по просьбе патриарха Никона и вошедшими затем в состав Патриаршей (Синодальной) библиотеки. В настоящее время Московский кодекс хранится в Синодальном собрании Государственного исторического музея.

[

←93

]

Или "не допускает, чтобы то, что находится под властью нечистых сил, постигало истину и могущество Господа".

[

←94

]

Текст этого отрывка с замечаниями и комментариями был издан Gregory С. R. Das Freer-Logion, Leipzig, 1908.

[

←95

]

Хэтч (Hatch W.H.P.) датировал рукопись VI в. ("The Redating of Two Important Uncial Manuscripts of the Gospel — Codex Zacynthius and Codex Cyprius", Quantulacumque, pp. 333—338), но большинство ученых, исследовавших ее, придерживаются более поздней датировки, см. Greenty J. H. The Catena jf Codex Zacythius. Biblica, xl, 1959, pp. 992-1001.

[

←96

]

Исследование рукописи как художественного произведения с фоторепродукциями всех миниатюр опубликовано Haseloff A. Codex Purpureus Rossanensis. Berlin and Leipzig, 1898. Rome, 1907. О текстуальном родстве рукописи см. Sanday William в Studia Biblica, i, Oxford, 1885, pp. 103-112.

[

←97

]

Лейк опубликовал текст Евангелия от Марка и коллации Евангелий от Луки, Иоанна и Послания к Колоссянам в Studia Biblica et Ecclesiastica, ν, Oxford, 1903, pp. 94-131.

[

←98

]

Kirsopp Lake and Silva New. Six Collations of New Testament Manuscripts Harvard Theological Studies, XVII, Cambridge, Massachusetts, 1932, pp. 3-25.

[

←99

]

Текст опубликован в Pubblicazioni della Societa Italiana, Papiri Greci e Latini, К Florence, 1912, pp. 2-4, II, 1913, pp. 22-25.

[

←100

]

Лист издан Hatch WHP. — Harvard Theological Review, XIV, 1952, pp. 81-85.

[

←101

]

Texts and Studies, VII (2), Cambridge, 1902.

[

←102

]

См. Devreese Robert. Les Manuscrits grecs de1 Italie meridionale (historic, classement, paleographie) (=Studi e testi, CLXXXIII, Citta del Vaticano, 1955).

[

←103

]

Lake Kirsopp and Suva. Family 13 (Ferrar Group), Studies and Documents, XI, London and Philadelphia, 1941. См. ниже с. 248.

[

←104

]

Коллация была опубликована в их монографии "Family 13", pp. 117-154.

[

←105

]

James Μ. R Journal of Theological Studies, V, 1904, pp. 445-447; XI, 1910, pp. 291-292; XII, 1911, pp. 465-466. См. ниже, с. 248.

[

←106

]

Scrivener F. H. An Exact Transcript of the Codex Augiensis... to which is added a Full Collation of Fifty Manuscripts, Cambridge, 1859.

[

←107

]

См. статью, которая цитируется в 2 примечании на стр. 53 выше.

[

←108

]

Journal of Theological Studies, XVI, 1913, p. 78ff, 242ff., 359ff.

[

←109

]

Текст Евангелия от Марка и коллация Евангелий от Матфея, Луки и Иоанна были опубликованы Belsheim J. в "Christiana Videnskabs-Selskabs For-handlinger", 1885, Mr. 9. Исправления издания Белшайма были включены CroninH. С. в "Texts and Studies", V (4), Cambridge, 1899, pp. 106—108.

[

←110

]

Евангелия от Марка, Луки и Иоанна опубликованы SchmidtkeA. Die Evangelien eines alien Uncialcodex (BK-Text) nach einer Abschrift des dreizehnten Jahrhunderts, Leipzig, 1903.

[

←111

]

Издание, подготовленное А В. Валентином-Ричардсом (Valentine-Richards), опубликовано уже после его смерти с предисловием Дж. Крида (Creed J.), Cambridge, 1934.

[

←112

]

Коллация была издана Hoskier Η. С. в "A Full Account and Collation of the Greek Cursive Codex Evangelium 604". London, 1890.

[

←113

]

В поддержку мнения о том, что это разночтение значилось в подлинном тексте Евангелия от Луки, см. Lecmey R. в "Novum Testamentum", I, 1956, pp. 103— 111; о том, что такая форма молитвы Господней является лишь видоизменением общепринятой, для использования на особых церковных службах (например, рукоположении), см. мнение автора настоящей книги на страницах "Twentieth Century Encyclopedia of Religious Knowledge", II, 1955, p. 673ff.

[

←114

]

Коллация была опубликована Harris J. R. в "Journal of Biblical Literature", ₎ IX, 1890, pp. 31-59.

[

←115

]

Коллацию к Евангелию от Марка и нескольким главам из других Евангелий см. Lake К. "Studia Biblica et Ecclesiastica", v, Oxford, 1903, pp. 140-148.

[

←116

]

Коллация Евангелий была издана Lake К. - см. прим. 1 на с, 59 выше.

[

←117

]

Коллация, которую сделал Мортон С. Энслин (Morton S. Enslin), была опубликована в книге, о которой шла речь в прим. 1 на с. 59 выше.

[

←118

]

Scbmid J. Studien zur Geschichte des griechischen Apokalypse-Textes: 2 Teil, Die alten Stamme. Munchen, 1955, p. 24.

[

←119

]

Коллация сдслана Scmday W. Revue Biblique, IV, 1895, pp. 201—213.

[

←120

]