Читаем Тело Папы полностью

Нередко папам приходилось уезжать, или они не могли вернуться в Рим то из-за конфликтов с императором Фридрихом II, то из-за внутренних беспорядков. Однако комплексный анализ дат отъездов и приездов показывает, что причины регулярного чередования зимнего пребывания в Риме и летнего в приятных городах Папской области нельзя свести к конъюнктуре. Почти две трети отъездов приходится на май и июнь. Ни разу курия не уезжала до Пасхи[768]. Обычно отъезд совпадал с важным церковным праздником, например с Вознесением или Пятидесятницей[769]. Для возвращения тоже выбирались одни и те же дни: две трети возвращений в Рим выпадают на октябрь-ноябрь. Вывод напрашивается сам собой: ежегодная мобильность курии в XIII веке вызвана желанием папы и его двора избежать неудобств римского лета.

Всякий раз, когда затянувшийся конклав заставлял кардиналов остаться в Риме на лето, санитарная ситуация становилась ужасной[770]. Григорий IX умер в Латеране 21 августа 1241 года, скорее всего, от малярии. Сенатор Маттео Россо Орсини запер восемь кардиналов во дворце Септизоний на Палатине, в результате английский кардинал Роберт Сомеркоутс умер. Всего через 17 дней ушел из жизни Гоффредо Кастильоне, избранный под именем Целестина IV. Некоторые кардиналы уехали в Ананьи до его похорон. Во время вакансии кардиналы Синибальдо Фьески (будущий Иннокентий IV) и Риккардо Аннибальди тяжело заболели[771].

Когда 22 июня 1276 г. не стало Иннокентия V, кардиналы быстро договорились, какое имя дать его преемнику. Римское лето уже было в разгаре, и новый папа, Адриан V (Оттобоно Фьески), сейчас же повелел перевезти двор в Витербо. Но здесь же папа и умер всего через месяц после избрания, 18 августа.

Гонорий IV умер в Риме от подагры 3 апреля 1287 года во дворце на Авентине, построенном по его заказу для своего семейства (Савелли. Разлад среди кардиналов помешал быстро избрать преемника. Летом малярия выкосила коллегию, сведя в могилу шесть ее членов. Пятеро заболели. Четверо оставили Рим и укрылись в более благоприятных местах. Джироламо Маши, епископ Палестрины, остался один в римской базилике Санта Сабина. Постоянно протапливая свои покои, чтобы очистить зараженный воздух, он смог избежать смертоносных испарений в воздухе. Осень снова отсрочила выборы нового понтифика. Николай IV был избран лишь к концу зимы, 22 февраля 1288 года[772]. Когда не стало и его, тоже весной, 4 апреля 1292 года, кардиналы опять не смогли договориться насчет нового понтифика. Летом большинство из них уехали в Рьети и Ананьи. Лишь трое остались в Риме, но один из них умер от малярии[773].

Начиная с понтификата Иннокентия III источников о recreatio corporis становится много. Он сам говорит о ней в проповеди на праздник Золотой розы: «Дорогие мои, знайте, что бренному телу не совладать с тяготами, если иногда не давать ему роздыха»[774]. В 1209 году «папа на время оставил Рим из-за летней жары, вредной для его тела»[775]. Напротив, пребывание курии в Сеньи (1212–1213 гг.), семейном гнезде, которое Иннокентий III очень любил, капелланам не понравилось из-за суши, потому что они привыкли к более приятным летним курортам[776]. В 1205 году папа остался на лето в городе, но разрешил некоторым членам курии дождаться где-то еще возвращения благоприятной погоды и тем самым избежать опасной «лихорадки» (малярии), витавшей над Римом[777].

В 1202 году Иннокентий III решил провести лето в Субьяко. Неизвестный очевидец описал пребывание здесь курии в письме, написанном между 6 августа и 5 сентября и дышащем удивительным восхищением перед идиллической природой этого места. Автор, близкий к кардиналу Уго, будущему Григорию IX (1227–1241), оказался настоящим знатоком природы, счастливым от того, что ему довелось оценить и ее терапевтические свойства[778]. Указание на архитектурную смелость Субьякской обители и на росписи в покоях говорит о его культурном уровне и тонкой наблюдательности[779]. Чтобы принять папу и его двор, разбили шатры. На южной стороне поставили «задымленные шатры» папского повара, которого называли по-библейски Навузарданом; на восточной расположился травник, на северной – рынок[780]. Шатер папы назвали «скинией», parvum tabernaculum, его поставили «в лучшем месте», чтобы максимально открыть его солнечным лучам[781].


Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета. Страдающее Средневековье

Тело Папы
Тело Папы

Книга известного итальянского медиевиста Агостино Паравичини Бальяни представляет собой масштабный экскурс в историю папства – древнейшего духовного института Европы. Читателю предстоит познакомиться с ритуалами, сопровождавшими избрание и погребение великих понтификов, узнать, какие сакральные начала скрыты за их телесной оболочкой и как Курия толковала понятия бренности и вечности.В основе книги – рассуждения автора о сущности власти, о божественном и природном в человеке. Мир римских пап с мечтами о долголетии и страхом смерти, спорами о хрупкости тела и бессмертии души предстает перед нами во всем его многообразии.Перевод книги на русский язык выполнил российский медиевист, доктор исторических наук, специалист по культуре средневекового Запада Олег Воскобойников.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Агостино Паравичини - Бальяни

История
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели – и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим?Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан – историю, которую реконструируют ученые. И поверьте – здесь есть, чему удивиться.В этой книге мы поговорим:– о политике церкви и короны, стремлении к законности и незаконных гонениях на евреев;– о повседневных контактах христиан и евреев в средневековом городе;– об иудео-христианской полемике, знаменитых диспутах и их последствиях;– о насилии, мученичестве и мессианских ожиданиях.История христиан и евреев содержит много загадок и мифов, которые должны быть раскрыты и исследованы. Давайте вместе начнем приоткрывать завесу этой тайны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Гила Лоран

История
Легенды Царьграда
Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов.Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.

Андрей Юрьевич Виноградов

История
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука