Читаем Тематические вечеринки. Часть 2 полностью

Проходите – разомните кости! Наш праздник приглашает вас в гости. На празднике нашем железный закон: Хмурым, угрюмым вход воспрещен! Веселье – от всех бед спасенье. Кто умеет веселиться, Тот и горя не боится!

ВЕДУЩИЙ – Собрались мы здесь, добры молодцы, красны девицы, похвастаться удалью молодецкой да показать свою силушку. В «Забавах для богатырей» принимают участие 2 команды. Поприветствуем их!.. Судить будет независимое жюри, в состав которого входят__________ (Представление жюри.) Жюри оценивает состязания по 5-балльной шкале. По результатам каждого конкурса победителям вручается жетон. А сейчас приглашаем команды! Команды выходят и поочередно представляются: объявляют свое название, декламируют приветствие противнику и пожелание жюри.

ИГРА-СОРЕВНОВАНИЕ «БЕГ В МЕШКАХ»

Перед каждой командой лежат мешки. Нужно взять мешок, надеть на ноги, допрыгать до стены, снять мешок, прибежать назад к команде, отдать следующему игроку и т. д.

ВЕДУЩИЙ – Как вы помните, наша программа называется «Забавы для богатырей». А кого из русских богатырей вы можете назвать?.. Богатыри много знали и умели. Например, они были большие специалисты разгадывать загадки. Сумеете ли вы отгадать загадку?


Говорят все подряд, Будто пячусь я назад. Не назад иду – вперед, Только задом наперед. (Рак.)


А следующее наше состязание так и называется «Раки-забияки».

СОСТЯЗАНИЕ «РАКИ – ЗАБИЯКИ»


Нужно сесть на корточки – спиной к стене, лицом к команде и пройти так задом наперед, обратно – бегом. Чья команда быстрее!

ВЕДУЩИЙ – Богатырю собраться в путь, словно подпоясаться – он оденется два счета. А до скольких досчитаю я, пока соберутся в путь все богатыри ваших команд, узнаем из следующего конкурса.

«СБОРЫ В ПУТЬ»

Напротив каждой команды стоит стул с приготовленной одеждой. Первые участники по сигналу должны добежать до стула, надеть любой предмет одежды, бегом вернуться к команде и одеть следующего в эту же одежду. Второй игрок бежит до стула, надевает другой предмет, возвращается в команду, снимает с себя уже две вещи и одевает третьего игрока. Третий игрок берет со стула третью вещь – и так далее, пока последний участник не будет снаряжен во всю одежду, которая лежала на стуле.

ВЕДУЩИЙ – Наши участники не устали? Я предлагаю потанцевать.

ФЛЕШ-МОБ

ВЕДУЩИЙ – Продолжаем состязание. Вопрос на засыпку: каким видом транспорта управляли богатыри?.. Да, и правда, это конь. Они любили его, ухаживали за ним, и трудно представить себе богатыря без верного коня. Ах, как бы они заботились о нем нынче! Но так как мы не можем обеспечить сегодня каждого юного богатыря конем настоящим, предлагаем коня сказочного. (Показывает швабру.) Просьба любить и жаловать! И назовем наше состязание – «Боевой конь».

СОСТЯЗАНИЕ «БОЕВОЙ КОНЬ»

На боевом коне капитаны провозят поочередно всех участников до линии финиша и обратно. Капитан «садится» впереди, очередной участник – позади. Кто быстрее!

ВЕДУЩИЙ – А теперь предлагаю нашим богатырям пересесть с коней на современный вид транспорта – паровоз. Непривычно, конечно. Но к хорошему, говорят, привыкаешь быстро.

«ПАРОВОЗИК»

Капитан бежит до линии финиша, возвращается, к нему присоединяется следующий участник, который кладет руки на плечи первому – и так бегут до финиша и обратно, затем присоединятся третий и т. д. Эстафета на скорость.

ВЕДУЩИЙ – Каждый день богатыри тренировались: стреляли из лука, носили камни тяжелые, работали по хозяйству. А теперь и нам пора испытать наших богатырей.


«МЕТКИЙ СТРЕЛОК»

На стене висит мишень. Перед командой стоит ведро со снежками. За попадание в середину мишени участнику присуждается 10 баллов. Далее каждый круг имеет свои баллы – последовательно по убывающей. Каждый участник единожды бросает снежок в мишень.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов

Большие социальные преобразования XX века в России и Европе неизменно вели к пересмотру устоявшихся гендерных конвенций. Именно в эти периоды в культуре появлялись так называемые новые женщины — персонажи, в которых отражались ценности прогрессивной части общества и надежды на еще большую женскую эмансипацию. Светлана Смагина в своей книге выдвигает концепцию, что общественные изменения репрезентируются в кино именно через таких персонажей, и подробно анализирует образы новых женщин в национальном кинематографе скандинавских стран, Германии, Франции и России.Автор демонстрирует, как со временем героини, ранее не вписывавшиеся в патриархальную систему координат и занимавшие маргинальное место в обществе, становятся рупорами революционных идей и новых феминистских ценностей. В центре внимания исследовательницы — три исторических периода, принципиально изменивших развитие не только России в ХX веке, но и западных стран: начавшиеся в 1917 году революционные преобразования (включая своего рода подготовительный дореволюционный период), изменение общественной формации после 1991 года в России, а также период молодежных волнений 1960‐х годов в Европе.Светлана Смагина — доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Аналитического отдела Научно-исследовательского центра кинообразования и экранных искусств ВГИК.

Светлана Александровна Смагина

Кино
Мартин Скорсезе. Ретроспектива
Мартин Скорсезе. Ретроспектива

Мартин Скорсезе: ретроспектива – книга, которая должна быть в библиотеке каждого любителя кинематографа. Дело не только в ее герое – легендарном режиссере Мартине Скорсезе, лидере «Нового Голливуда» в 70-е и патриархе мирового кино сейчас, но и в не менее легендарном авторе. Роджер Эберт – культовый кинокритик, первый обладатель Пулитцеровской премии в области художественной критики. Именно Эберт написал первую рецензию на дебютный фильм Скорсезе «Кто стучится в дверь мою?» в 1969 году. С тех самых пор рецензии Эберта, отличающиеся уникальной проницательностью, сопровождали все взлеты и падения Скорсезе.Эберт и Скорсезе оба родились в Нью-Йорке, ходили в католическую школу и были очарованы кино. Возможно, именно эти факторы сыграли важную роль в интуитивном понимании Эбертом ключевых мотивов и идей творчества знаменитого режиссера. Скорсезе и сам признавал, что Эберт был наиболее пристальным и точным аналитиком его работ.В книгу вошли рецензии Роджера Эберта на фильмы Мартина Скорсезе, снятые в период с 1967 по 2008 год, а также интервью и беседы критика и режиссера, в которых они рефлексируют над дилеммой работы в американском кинематографе и жизни с католическим воспитанием – главными темами в судьбах двух величайших представителей кино. Это издание – первая публикация книги Роджера Эберта на русском языке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Роджер Эберт

Биографии и Мемуары / Кино / Документальное