Невозможно полностью охватить вклад, который Милош внес в герметическую традицию. «Арс Магна» и «Арканы» — крайне сложные работы; «Пояснительные заметки» к «Арканам» сами по себе занимают несколько сотен страниц. Во многих отношениях Милош был человеком, живущим вне времени; он пребывал в такой же духовной среде, как Сен-Мартен, Калиостро, Гете, озаренные личности эпохи Просвещения, которых мы обсуждали в первой части этой книги. Подобно Сведенборгу, Милош соединял мистическое мировосприятие с практическими способностями, редко проявляющимися у поэтов.
В свои последние дни Милош написал необычное толкование Книги Откровений Иоанна Богослова, перед этим прочитав её около пятидесяти раз за две недели. Милош считал, что в 1944 году произойдет большое столкновение, и хотя Вторая мировая война началась раньше, он также за несколько лет предсказал её начало. Свои последние годы он провел в Фонтенбло, где любил гулять в парках, проявляя необычную сноровку в общении с птицами. Однажды он отсутствовал несколько месяцев, а когда вернулся, его приветствовал птичий хор: «дорожки, деревья и кусты оглашались криками», выражавшими «беспечную радость всех пернатых существ». Любовь к крылатым друзьям предъявляла свои требования, и однажды, принеся им зерен, он упал в обмороке прямо в декабрьский снег, на грани смерти. Но умер Милош позднее, 2 марта 1939 года. Одна птица жила у него в особой комнате, отведенной специально для неё; только по ночам её помещали в клетку. Однажды вечером птица отказалась идти в свою клетку, и Милош безрассудно попытался поймать её. В конце концов после нескольких попыток Милошу удалось взять её в руки, но, обессиленный погоней, он рухнул на нол и умер. От внимательного читателя не ускользнет символичность ситуации.
Малькольм Лоури
Во время солнцестояния, летом 1916 года, Брат Ахад — известный также как Чарльз Стэнсфилд Джонс, Лондонский бухгалтер и увлеченный исследователь оккультного — стоя перед алтарем своего храма в Ванкувере (Канада), признал примечательный факт. Он понял, что пережил значительную трансформацию. Из смиренного неофита в ордене
Вскоре после этого события Джонс телеграфировал в Лондон своему учителю, с которым вел магическое общение, и сообщил о переменах. Алистер Кроули, Великий Зверь и учитель Джонса, пришел в восторг от новости, но что более важно, он был поражен замечательным совпадением, которое, казалось, было пророческим. Ровно за девять месяцев до описанного события вместе с двумя из своих «священных блудниц* Кроули выполнил серию магических действий, целью которых было создание «магического ребенка*, наследника тайн, заключенных в священной «Книге Закона». Телеграмма Джонса подтвердила, что усилия Кроули — в значительной мере состоявшие из занятий сексом различными способами — привели к успеху. Кроули был уверен, что Брат Ахад являлся одним из тех, чье появление было предсказано «Книгой», одним из тех, кто должен придти и разъяснить её многочисленные загадки. Ахад, ободренный восхищением своего наставника, занялся долгим и сложным каббалистическим анализом священного творения Кроули. В конце концов к 1919 году работа Ахада приняла форму откровения: Бог объединяет в себе и бытие, и небытие [45]. Это открытие воодушевило Кроули и, по крайней мере для него самого, прояснило некоторые из наиболее темных мест в «Книге Закона».
Но с Братом Ахадом случилось то, что случалось практически со всеми, кто имел дело с Великим Зверем: он потерял расположение своего учителя. То, что в 1926 году Джонс пережил временное помешательство, лишь подвело черту под их отношениями. Во время короткого посещения Англии магический ребенок Кроули присоединился к Римской католической церкви с целью обратить её прихожан в созданную Кроули религию