. – Голос Такавача раздается прямо у нее в голове. Он проводит рукой сквозь ближайшую к ним струю тумана. Та вслед за жестом кружится, извивается и образует сносное подобие Драконьей Погибели. – Его нельзя просто так вырвать из безопасности и комфорта, поместить на героический и роковой путь, ведь некий бог взял на себя обязательство присматривать за ним, охранять его. Это было бы нарушением заповедей. Надо сотворить реальную угрозу, которая оправдала бы подобное извлечение, и она должна быть достоверной. Давай посмотрим… – Появляются новые, незнакомые ей лица, но кровное родство в них отслеживается без труда. – Завистливые братья могли бы пригодиться, но их надо подтолкнуть. Им неймется – это верно, однако на большее они не способны. Власть вождя, с их точки зрения, слишком сильно подкреплена традициями, чтобы выступать против него. Нужно чье-то веское слово, чтобы их объединить и вселить уверенность в тех, у кого мысль о братоубийстве не вызывает восторга.
Так что мы отступаем. Бродим туда-сюда, ищем. А как насчет этого шамана
… – Соленый Владыка опять тревожит туман, и появляется тощий старик с мрачной физиономией, закутанный в волчью шкуру, которая знавала лучшие дни. – Он не любит вождя – он может стать тем, кто нам нужен. Но и ему нельзя просто так вручить инструменты и побудить к действию, если он об этом не попросит в молитве, а он до сих пор не попросил. Полтар ожесточен, но слаб: он довольствуется тем, что хандрит из-за угасания старинных обычаев и того, до чего ужасная пошла молодежь. Итак, снова отступаем. Может, нам удастся спровоцировать драку между вождем и шаманом? Это могло бы разжечь достаточную ярость, чтобы вызвать необходимые молитвы. Но оба недостаточно злы, чтобы полезть в драку, которая так необходима. Придется их расшевелить. В ход пойдут скорбь, вина, гнев – это ведь излюбленные инструменты какого угодно божества, а Драконья Погибель в прошлом причинял людям боль, будучи во власти подобных чувств. Ну-ка, давай взглянем: может быть, если кого-то постигнет достаточно дурная смерть и это будет кто-то из клана, то вождь почувствует себя в каком-то смысле виноватым, и вспыхнет нужное нам пламя.