Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса

В 531 году вестготы, лишенные всех своих владений к северу от Пиренеев, преследуемые на Иберийском полуострове франками, остались без принца королевской крови, которого можно было возвести на престол, чтобы он возглавил их борьбу против врагов. Они решили, согласно тевтонской традиции, выбрать короля. Их выбор пал на старого графа Теудиса, остготского аристократа, который был регентом при Амаларихе. Ветеран оправдал доверие, вернув часть утраченных земель за Пиренеями — богатую провинцию Септимания с городами Нарбонн, Ним и Каркассон. Десятью годами позже Теудису тоже пришлось столкнуться с вторжением франков, и снова ему удалось победить противника в кровопролитном сражении при Сарагосе. Это было в 542 году.

Избежав опасности завоевания франками, вестготы столкнулись с необходимостью реорганизоваться, чтобы приспособиться к новым условиям существования. Все-таки они раньше считали своим домом Галлию, а не Испанию. Излюбленной резиденцией их королей была Тулуза, а не Барселона или Толедо. Но только Галлия теперь была потеряна, за исключением одной провинции, и вестготы могли жить только в Испании. Но даже худшим злом, чем лишение родного дома, была утрата древней королевской династии. В те дни ничто не могло быть страшнее для тевтонского племени, чем исчезновение линии божественных королей. Когда возникла необходимость выбрать правителя из числа знати, на трон мог претендовать любой амбициозный граф или герцог. Такие выборы всегда были связаны с острым соперничеством, и кандидаты, не сумевшие завоевать благосклонность большинства, моментально начинали интриговать и устраивать заговоры против более удачливого соперника. Когда после смерти правящего короля не оставалось законного наследника на престол, искушение разделаться с ним и захватить наследство силой было непреодолимым. Поэтому из двадцати трех вестготских королей Испании — от Теудиса до Родериха — не менее девяти были свергнуты, причем семеро из них были убиты преемниками. Средняя продолжительность их правления составляла меньше восьми лет, и только в восьми случаях преемником отца на троне становился его сын. Не было ни одного случая, когда на троне следовали друг за другом дед, отец и сын.

Повествуя о франках в Галлии, мы отметили сравнительную легкость, с которой франки и жители римских провинций слились и образовали новую нацию. Мы видели, как с самого начала первые галльские епископы использовались Меровингами в качестве советников и доверенных лиц, и спустя короткое время галло-римские графы и герцоги стали занимать высокие посты при дворе и в армии франков. В Испании подобный легкий союз между тевтонскими завоевателями и жителями провинции был невозможен. Непреодолимым препятствием являлась религия. В отличие от франков вестготы были арианами, сохранив еретическую форму христианства, которую их предки приняли за Дунаем в IV веке. Жители испанской провинции, все до единого, придерживались ортодоксальной веры. Готы образовали собственную религиозную общину, отдельно от испанцев, с арианскими священнослужителями, и их короли не могли признать и использовать местных епископов, как это сделали Меровинги в Галлии. Жители провинции ненавидели своих правителей, считая их еретиками и варварами, и никогда не подчинялись их правлению по доброй воле. Они не были против наступления придерживавшихся ортодоксальной веры франков и приветствовали войска византийских императоров на своей земле в VI веке. Пока вестготы оставались арианами, они не назначали испанцев на высокие должности. Только когда они наконец в конце VI века стали католиками, в документах начали встречаться римские имена среди слуг короля. Первые семьдесят лет своего правления в Испании, в 511–587 годах, вестготы были чрезвычайно далеки от своих подданных.

Хозяева Испании были весьма немногочисленным племенем, разбросанным среди масс покоренного, угнетенного населения. Они удерживали власть только силой, но их военное могущество было существенно подорвано слабостью избранных королей, которые сразу после выборов начинали всеми силами укреплять свое положение внутри страны, и им было не до внешних кампаний. Почти все войны вестготов были или гражданскими, или оборонительными — против неугомонных франков из-за Пиренеев.