«Итак, во мне одновременно живут две сущности – мертвец и зверь. Ночью я иногда не помню, какие распоряжения давал днем, а днем – что было ночью. Осталось ли во мне что-то от человека? Или, может быть, смешение мертвеца и зверя – это и есть настоящий человек, так сказать, человек будущего, к которому мы все идем?»
Мышастый поморщился. Он хотел фактов, фактов, а уж осмыслить их он мог бы и сам, без посторонней помощи, и рассуждения потентата тут были ни с какого боку.
«Как бы там ни было, ветхий Адам еще живет во мне. В голову вдруг пришла неконтролируемая мысль о сострадании. Что это – дар или проклятие? Если дар, то почему мать Тереза к концу жизни почти утратила веру? Вся ее жизнь прошла в служении людям, и чем все закончилось. Что происходит и зачем, какое ко всем этим мукам имеет отношение Бог?
Может быть, миром все-таки управляет не Бог, а дьявол? И тогда Бог не хранит всех и вся, вопреки расхожему Deus conservat omnia. Но если не всех он хранит, то, значит, хранит избранных. И тогда надо понравиться Богу, стать избранным. Но, вероятно, это так сложно, что почти невозможно. Да и не обещает Бог человеку ничего на земном его пути, только за гробом. Который неизвестно, существует ли вообще. Во всяком случае, применительно ко мне, базилевсу, одной ногой стоящему в жизни, другой – в смерти.
Есть, однако, вариант – идти по пути дьявола. Но что потом? Привилегированное место в аду? Может быть, даже назначат дежурным чертом. Кто откажется выкручивать другим кишки, лишь бы его самого оставили в покое…
Ну а если и ада нет? Значит, и наказания никакого нет, и Бог прощает всех.
Вот эта мысль сводит меня с ума. Бог прощает всех. Значит, и я могу быть прощен. Значит, и я могу всех простить… Значит, ничего еще не кончено, ничего не определено…»
Тут у страницы был оторван большой кусок. Ничего, дадим экспертам, они по вдавлинам на следующем листе установят, что было написано.
«Опять притащился епископ. Раздражает меня. По телевизору посмотришь – грозен, яр, настоящий силовой патриарх. Небось и с Богом с позиции силы говорит. А со мной нет – мягонький, лебезящий. Все лезет, подсовывается, приветы от кого-то передает. Я ему говорю:
– А с папашей покойным связать меня можете?
Он даже рот открыл. Остолбенел, стоит, глазами лупает: это каким же путем?
– А путем столоверчения – вот как!
Испугался, бежал прочь. Даже камилавку свою забыл, или как там у них это называется – со складным крестом на темечке, чтобы в машину залезать удобнее.