С ростом значимости побед в спорте и обострения конкуренции в нем всё труднее стало следовать основному олимпийскому принципу гармонизации развития человека, стремлению создания образа жизни, основывающегося на радости от усилия, на уважении к основным этическим принципам. Уже в 20-е годы прошлого столетия сам Кубертен и основатели современного олимпийского движения были вынуждены признать многочисленные случаи мошенничества и неспортивного поведения со стороны атлетов. С усилением коммерциализации спорта проявилось диалектическое противостояние спорта и «честной игры». С одной стороны, античное идеалистическое представление о спортсмене, совершенствующим себя как личность, с другой – циничный подход к спорту: победа любой ценой, используя обман, допинг, предвзятое судейство.
В международном спортивном движении предпринимаются многочисленные попытки противодействия и преодоления этих негативных явлений современного спорта. К числу таких попыток, безусловно, следует отнести социально-педагогическую деятельность международного движения «Fair play» (справедливая игра
), пропагандирующего и поощряющего этические нормы организации честной, справедливой игры в спорте. В рамках «справедливой игры» демонстрируются отношения и модели поведения, согласующиеся с убеждением, что спорт является этическим занятием. Оно исключает акты насилия, обмана, использования запрещенных стимуляторов (допингов), а также любых форм эксплуатации в попытке добиться победы. Деятельность «Fair play» направлена на повышение ориентации субъектов современного спорта – спортсменов, тренеров, спортивных руководителей, зрителей – на духовно-нравственное поведение, связанное с проявлением в спорте таких общечеловеческих моральных ценностей, как честность, справедливость, благородство.Основные принципы движения «Fair play» включают в себя:
–
–
–
–
Честная (справедливая) игра как социальная ценность и социальная норма – родом из спорта, однако получила со временем гораздо более широкое распространение. Понятие честной игры сегодня актуально не только в спортивных состязаниях, но и во всех областях социальной жизни, обусловленных конкурентными отношениями. Честная игра как социальная ценность и социальная норма представляет собой культурный вклад спортивных традиций в культуру противостояния в обществе. Она стала не только в сфере спорта, но и для всего общества чем-то вроде негласной добродетели в регламентированных правилами конфликтах. Принципы честной игры стимулируют социальные обязательства, состоящие в том, чтобы не извлекать для себя пользы из действий других людей и сообщества в целом, не внося взамен собственный вклад.
Спортивные организации на национальном, региональном и международном уровнях вносят важный вклад в формирование окружающей обстановки в духе справедливой игры, устанавливая и применяя правила и положения, занимаясь подготовкой тренеров, спортивных арбитров, медицинских работников и других специалистов. Однако постоянно возрастающее политическое и экономическое значение спортивных побед, непрекращающийся рост спортивных рекордов, острое соперничество на крупнейших соревнованиях, чрезмерные тренировочные и соревновательные нагрузки современного спорта – все это является причиной активного поиска интенсификации путей повышения спортивного мастерства, нередко выходящие за пределы морали. Одним из таких путей, позволяющих добиться существенного улучшения результатов спортсменов в соревнованиях, оказалось применение различных стимулирующих препаратов.