Что же служит; источником существования у женщин неимущих? Прялка или очаровательная внешность, если женщина ею обладает. Да, проституция более или менее явная – единственный источник их существования, и тот оспаривает у них философия. Вот отвратительный удел, на который обрекает их цивилизация, это супружеское рабство, против которого они и не думают ратовать. Это нерадение непростительно с момента открытия острова Таити, нравы которого служат откровением природы и наводят на мысль о социальном строе, где крупная промышленность могла бы сочетаться со свободой любви. Это единственная проблема, достойная женщин-писательниц; их безразличие в этом вопросе только усугубляет презрение мужчины к женщине; особенно заслуживает презрения раб, слепо повинующийся господину, точно он и рожден для рабства.
Ученые женщины и не помышляли об освобождении своего пола; усвоив философский эгоизм,
Ученым женщинам следовало посвятить себя исследованию способов освобождения женщин; пренебрегая этой задачей, они омрачили свою литературную славу, и потомство узрит лишь их эгоизм, их уничижение; если бы женщины-писательницы сумели попрать предрассудки и отдаться наслаждениям, это не умалило бы их славы.
Тирания общественного мнения, на мой взгляд, должна раздражать женщин, пользующихся почетом, и побуждать их к уничтожению предрассудков не бесполезными декламациями, но изысканием новшества, способного вырвать оба пола из страшных и губительных брачных уз.
Люди не только не старались ослабить цепи, сковывавшие женщину, но предубеждение против женской свободы только усиливалось. Три момента усугубляли в наше время тенденцию к угнетению слабого пола:
1.
2.
3.
Эти три обстоятельства имели роковое значение, став барьером на пути к какому бы то ни было улучшению, к какому бы то ни было ослаблению цепей, сковывающих женщину. Разве случайно появится какой-либо принц, враг предрассудков, достаточно проницательный, чтобы произвести на территории одной провинции опыт, применив ту систему любви, которую я рекомендовал. Это единственный акт справедливости, которого требует от нас природа; не иначе как в наказание за неповиновение ее предначертаниям мы не можем перейти в шестой и седьмой период, и лишних 23 века пребываем во мраке философии и всех ужасов
Чтобы освоиться с роскошью, которую я буду описывать, следует перечитать примечание А о строе прогрессивных серий, дабы убедиться, что строй, столь противоположный нашим обычаям, должен дать результаты диаметрально противоположные и породить столько великолепия, сколько наши дисгармоничные работы порождают нищеты и скуки.
Читатель, пожалуй, посетует на смешение вопросов в тексте: дело в том, что подразделение сделано мной задним числом, как и в первом сообщении.