Читаем Теория социальной экономики полностью

Создание вместо налоговой фантомной денежной системы научно обоснованных социальных обобществленных специализированных фондов на основе условной (расчетной) нормативной трудоемкости позволяет не только устранить фискальную налоговую систему, но и обеспечить физическую, экономическую, экологическую и идеологическую безопасность государства и общества в целом, а также равноправное участие всего населения государства в создании социальных специализированных фондов. Кроме того, использование системы специализированных социальных фондов, вместо фантомных денежных средств, повысит обоснованность и реализуемость стратегических решений, потому что основу расчетов составляет единственный реальный ресурс общества – фактическая и расчетная численность населения во всех сферах жизни и деятельности.

Экономику общественного производства предлагается строить исходя не из частнособственнических интересов, ориентированных на максимальное извлечение «доходов» любой ценой и, прежде всего, от владения собственностью, а из общественных интересов на основе социальной и социально-экологической эффективности. Вместо фантомной финансово-денежной системы, построенной на необоснованной стоимости денег, предлагается использовать реальную оценку труда, измеряемую в показателях условных нормативных трудозатрат, рассчитываемых по реальной численности трудящихся. Отмена денежной системы позволит не только создать равноправное общество без бедных и богатых, но и изменит жизненную парадигму на нравственно-эстетической основе, когда вместо накопления эфемерных денежных «богатств» можно будет заниматься развитием духовной культуры каждого человека в свое удовольствие свободно без каких-либо ограничений в зависимости от индивидуальных возможностей и потребностей каждого человека. Кроме того, это позволит искоренить такие пороки монетаристской экономики как воровство, казнокрадство, мошенничество, обман, спекуляцию и ростовщичество и все аморальные и безнравственные способы безрассудной наживы и накопительства фантомных денег, т. е. не будет самого источника неравноправия – появления богатых, и государственной казны, наполненной мифическими «пустыми» деньгами.

Впервые в мире в теории экономики даны научно обоснованные методологические основы формирования общественной экономики и построения нравственно-этических экономических отношений без спекуляции, обмана, коррупции, ростовщических и мошеннических операций. Предложенная принципиально новая система финансово-трудового обеспечения жизнедеятельности государства и кредитования капитального строительства на основе оценки труда, в принципе исключает коррупцию и казнокрадство. Из состава отраслевой экономики общества предлагается исключить все виды квазидеятельности, основанные на мошенничестве, спекуляции, ростовщичестве, обмане и игровом азарте (финансовые и валютные операции, операции на фондовой и материально-сырьевых биржах, лотереи, казино, рекламу и т. п.), которые не являются источниками социальной продукции потребления, но позволяют некоторым категориям граждан жить на принципах рантье, не занимаясь социально полезным производительным трудом. Сформулированные в работе научно обоснованные принципы определения трудовой оценки продукции личного, индивидуально-социального потребления, социального и производственного назначения на основе условных нормативных трудозатрат, позволяют предложить принципиально новую систему оценки труда и начисления социальных пособий для всех категорий нетрудоспособного населения, исходя из разумного научно обоснованного нормативного состава «потребительской корзины», рассчитанного для различных половозрастных категорий населения с учетом региональных особенностей жизнедеятельности, позволяющего обеспечить равноправную нормальную жизнь каждого человека с учетом особенностей условий жизнедеятельности в местах компактного проживания и соответствии с достигнутым уровнем социально-экономического развития государства.

В работе дана принципиально новая концепция формирования стратегии социально-экономической динамики государства на основе критериев социальной и социально-экологической эффективности и интересов общества в целом и принципов общества ноосферы, обеспечивающая дальнейшее развитие Цивилизации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология