Теория социальной работы

Профеминистская терапия похожа на феминистскую в своем анализе гендерных ролей в рамках человеческого опыта, в понимании и использовании власти и андрогинной модели охраны здоровья, в необходимости социальных изменений. Разница между ними состоит лишь в поле терапевта. Феминистская терапия реализуется женщинами, которые в процессе помощи используют свой собственный опыт, чтобы понять клиентов и обеспечить применение соответствующих терапевтических стратегий.

В отличие от этого в профеминистской терапии психотерапевт-мужчина. Так как у него нет соответствующего (женского) личного опыта, он использует свой мужской опыт как человек, чье понимание самого себя, мужчин и женщин было изменено посредством феминистского анализа. Мужчины-терапевты могут использовать методы феминистского анализа в рамках несексистской терапии и реализации социальных перемен: в этом случае они являются сторонниками профеминистской терапии, и это отнюдь не обесценивает их труд.

Общие выводы

Теория социальной работы в ХХ и начале XXI в. складывалась как интегративная область познания, которая формировала свои научные дискурсы на теологических и философских основаниях. Можно отметить, что теологические дискурсы привносят в теорию социальной работы гуманистические установки на понимание проблем клиента, при этом поддерживающие технологии осмысляются на протяжении жизненного цикла человека, в течение всей жизни. Теологическая практика в теорию социальной работы привносит модели индивидуальной поддержки, построенные на субъект-объектных отношениях, при этом параллельно с поддерживающими методами помощи осуществляются воспитательные воздействия, которые являются неотъемлемой частью помогающих действий.

Философские дискурсы в теории социальной работы актуализируются в профессиональный этап становления поддержки человеку, при этом помощь и поддержка будут иметь различные направления осмысления в модернистской и постмодернистской парадигме. Философские дискурсы будут определять не только теоретические схемы познания социальной работы, но и ее практические модели на протяжении как ХХ в., так и современного его этапа.

Вопросы и задания

1. Какие гуманистические идеи привносятся в теорию и практику социальной работы на основе теологических дискурсов?

2. Какие теологические идеи находят отражение в работе М. Ричмонд «Дружеский визит к беднякам»? Покажите основные подходы, которые в дальнейшем станут основой медицинской модели технологии социальной работы.

3. Какие теологические дискурсы конфессиональной социальной работы могут расширить теоретические дискурсы отечественной социальной работы? Сравните мировоззренческие характеристики светской и духовной социальной работы.

4. Дайте краткую характеристику парадигме модернизма. Как ее установки повлияли на развитие теории социальной работы в ХХ в.?

5. Какие прагматические философские подходы оказали влияние на становление и развитие теории социальной работы в период модернизма?

6. Докажите, какие идеи Дж. Дьюи привнесли новые подходы в теорию и практику социальной работы.

7. Дайте характеристику парадигмы постмодернизма. Какие новые подходы привносит постмодернистское мировоззрение в теорию социальной работы?

8. Как дискурсы постмодернизма расширяют подходы теории социальной работы к проблемам клиента? Покажите это на примерах дискурсов власти.

9. Какие особенности технологии деконструкции расширяют познавательный контекст теории социальной работы?

10. Дайте характеристику постколониальным подходам в современной теории социальной работы.

Задание

Напишите эссе «Сизиф в социальной работе» 8–12 страниц

Этот миф достаточно часто рассматривается в качестве метафоры социальной работы как пример страдающего Сизифа в качестве аллегории социального работника. Немецкие ученые предприняли попытку систематизировать взгляды на личность и деятельность социального работника, сформированные под влиянием этого мифа.

Во всевозрастающем множестве институций социальные работники выступают как эксперты почти во всех фазах и сферах жизни: они консультируют, способствуют, образовывают, компенсируют, проводят терапию, ресоциализацию, управляют, воспитывают, мотивируют, анимируют, помогают, контролируют, ухаживают, устраивают, проводят экспертизу, оказывают психиатрическую помощь, выступают посредниками, проявляют солидарность, присматривают, поддерживают, организовывают, предлагают, осуждают, навязывают, просвещают, защищают, наблюдают, ободряют, инициируют, рефлектируют, дисциплинируют и т. д.