Теория вечной жизни

Какова природа этого сознательного бессмертия? Сперва мы должны очень ясно разделить возможность сознательного бессмертия и бессознательное бессмертие. Камень, который существует 10 тысяч лет в одной и той же форме, бессмертен по отношению к человеку, но его бессмертие несознательно. Постоянство ада – это бессмертие подобного рода.

Поэтому цель не в бессмертии самом по себе. По сути, для любого человека (кроме, может быть, самых наивных) есть нечто ужасающее в идее бессмертия, связанного с нашим реальным телом или нашим нынешним состоянием полубессознательности. Ибо это означало бы конец всех возможностей изменения, роста, развития. Бессознательное бессмертие означает замерзание или окаменение одной формы, то есть это свойство формы, которая не может умереть. Сознательное бессмертие связано со способностью свободного перехода от одной формы к другой, выхода за пределы низших форм в высшие. Это свойство жизненного принципа, который не зависит от умирающих форм. Эти две возможности – антитезы одна другой.

Способность изменения от одной формы, или носителя, к другой, подразумеваемая в сознательном бессмертии, зависит от одного совершенно определенного принципа. Чтобы стать сознательно бессмертным в одном мире – то есть приобрести способность изменения своего носителя в этом мире по собственной воле – необходимо одновременно обладать и управлять телом, принадлежащим миру вверху, то есть телом следующего, более тонкого состояния материи.

Мы можем привести очень простой пример такового принципа. Дома, автобусы, аэропланы, поезда – все это носители, сделанные из материи в минеральном состоянии. Физический человек имеет способность перемещаться по своей воле из одного такого носителя в другой в силу своего полного контроля над клеточным телом – телом, сделанным из материи в более высоком состоянии. Если его автомобиль или его дом «умирает», то есть разрушается или перестает функционировать, он отказывается от него и приобретает новый. Таким образом, в определенном смысле можно сказать, что физический человек бессмертен по отношению к этим носителям. Ибо он способен входить, обитать, покидать или менять их по своей воле.

То же самое клеточное тело делает его также всемогущим по отношению к материи в минеральном или металлическом состоянии. Он способен создавать предметы из такой материи, расплавлять их, делать из них новые предметы и так далее. По отношению к куску железа или сделанным из него носителям он и бессмертен, и всемогущ.

Теперь мы можем понять, почему идея истинного бессмертия по отношению к клеточному миру возможна только в связи с созданием высшего тела, то есть души, и при полном контроле над ее способностями. Полагать, что чисто физический человек может приобрести бессмертие и всемогущество в клеточном мире, – это то же самое, что воображать, что велосипед может приобрести контроль над другими средствами передвижения на своем уровне.

Из всего этого следует, что в природе Вселенной заложены многие уровни бессмертия. Каждый мир материи бессмертен по отношению к более плотному миру внизу. Молекулярный мир земли бессмертен по отношению к клеточному миру природы, который периодически умирает и возрождается на ее поверхности. Электронный или солнечный мир света бессмертен по отношению к молекулярному миру Земли. А существо, имеющее тело, разделяющее природу и материю такого мира, должно быть потенциально бессмертным по отношению к существам, обитающим в мире внизу.

Поэтому, если человек, имеющий полный контроль над клеточным телом, бессмертен и всемогущ в мире минеральных тел, то тот, кто имеет полный контроль над молекулярным телом или душой, может в свою очередь быть бессмертным и всемогущим в мире клеточных тел. А человек, имеющий полный контроль над электронным телом или духом, будет бессмертен и всемогущ в мире молекулярных тел – то есть он будет бессмертен и всемогущ в мире человеческих душ.

Теперь, наконец, мы начинаем постигать невероятную важность духа. Ибо человек, который способен жить в постоянном теле из этой божественной энергии, которая к обычным людям приходит только как вспышка молнии в момент смерти, будет создателем человеческих душ. Он сможет работать, строить, формировать и разрушать по отношению к молекулярной материи, как физический человек способен это делать по отношению к минеральной материи. Он будет знать и использовать законы, управляющие молекулярными телами, и таким образом сумеет создавать для людей души или помогать им создавать души для самих себя.