Теория всего. Интегральный подход к бизнесу, политике, науке и духовности

Я убежден в том, что в конце концов мы обнаружим изначальную радость в самом бытии. Радость, проистекающую из великого совершенства настоящего мгновения и всех последующих. Изумительную целостность саму по себе – часть новой, следующей целостности. Скользящую серию частей и целого, каскадом ниспадающую до бесконечности и обратно, никогда не нуждающуюся ни в чем и никогда ничего не желающую, ибо она всегда преисполнена блистательного величия настоящего. Интегральное видение, сослужив хорошую службу, наконец-то оказывается в тени сияния Духа, который слишком очевиден, чтобы его увидеть, и слишком близок, чтобы до него дотянуться, и интегральный поиск наконец-то завершается отпусканием самого поиска как такового, растворяющегося в радикальной Свободе и всецелой Полноте, которая всегда уже имеет место. И тогда вы оставляете Теорию Всего для того, чтобы просто быть Всем, единым со Всем, что есть в нескончаемом сознавании, добросердечно удерживающем Космос в своей ладони. И тогда перед вами открывается подлинная Тайна, лик Духа таинственно улыбается вам, а Солнце восходит в вашем собственном сердце, Земля же становится вашим собственным телом, галактики мчатся по вашим венам, а звезды зажигают нейроны вашей ночи, и никогда более вы не будете стремиться найти только лишь теорию – теорию того, что в действительности есть ваше Изначальное Лицо.

Примечания

Глава 1. Удивительная спираль

1. Подобное более всеобъемлющее видение Космоса, подобная Теория Всего, может включать такие понятия, как струны и мембраны, но не сводиться лишь к ним. Те, кто читал «Секс, экологию, духовность» (СЭД), признают тот факт, что теория струн (или М-теория) всецело совместима с двадцатью принципами (или базовыми паттернами, которые свойственны всем холонам во всех сферах). Согласно СЭД, реальность в фундаментальном плане состоит не из частиц, кварков, безразмерных измерений, струн или мембран, а из холонов. Холон – это целое, которое одновременно является и частью других целых. Например, целый кварк – это часть целого протона; целый протон – часть целого атома; целый атом – часть целой молекулы; целая молекула – часть целой клетки, которая есть часть целого организма, которая есть часть целого Космоса, который есть часть целого Космоса следующего мгновения, и так далее, до бесконечности (то, что СЭД называет «черепахами до самого верха, черепахами до самого низа»). Прежде чем быть чем-либо еще, все эти сущности уже являются холонами: они суть целостности/части. Космос на различных уровнях своей организации состоит из холонов (физические холоны, эмоциональные холоны, ментальные холоны, духовные холоны). Это понимание позволяет нам перестать делать такие утверждения, как, например, утверждение, что весь Космос состоит исключительно из кварков, – ужасающе редукционистское заявление. Напротив, у каждого холона более высокого уровня есть эмерджентные свойства, которые нельзя вывести из холонов более низкого уровня (равно как нельзя и всецело свести к ним). В результате получаем целостный Космос, а не только лишь космос в его физическом понимании.

Чем ниже уровень организации холона, тем более он фундаментален, чем выше уровень, тем более он значим. Таким образом, кварк – это самый фундаментальный холон, потому что он является частью столь многих других целостностей (он есть субхолон в атомах, молекулах, клетках и т. д.). Клетка же, с другой стороны, более значима, ведь, находясь выше по организационной шкале, она содержит столь много других холонов в своем составе (она содержит, или означает[153], молекулы, атомы и кварки). Таким образом, более низкие холоны более фундаментальны, а более высокие холоны более значимы. Более низкие холоны суть необходимые, но недостаточные ингредиенты в более высоких холонах, которые, в свою очередь, придают смысл и значение более низким холонам. Более высокие холоны содержат больше бытия, потому что они содержат так много других холонов в своем составе.

Как объясняется в СЭД, имеется достаточно свидетельств в пользу того, что у холонов нет какого-либо верхнего предела («черепахи до самого верха»). Вопрос же состоит в том, есть ли какой-либо нижний предел? Иначе говоря, есть ли какие-то по-настоящему фундаментальные холоны (которые, по определению, были бы частями других холонов, но сами при этом таковых не содержали)? Наблюдаются ли черепахи и до самого низа, или же мы сталкиваемся с фундаментальными холонами, которые далее неделимы?

Моя позиция, изложенная в СЭД, состоит в том, что всегда есть и всегда будут черепахи до самого низа: всякий раз, когда мы находим нечто, что полагаем наиболее фундаментальными единицами, или холонами, в конечном счете будет обнаружено, что они содержат в себе еще более фундаментальные холоны. Я выдвигаю предположение, что на самом деле всякий раз, когда человеческое сознание развивается на более высокий и более мощный уровень, оно раскрывает более глубокие и более фундаментальные холоны, и это, по сути, нескончаемый процесс.