Теплый год ледникового периода

Я не обольщаюсь, что это некая победа. Хотя что-то от победы здесь есть. Не исключено, что вскоре общество наконец-то отстоит право собираться возле памятника Маяковскому по 31-м числам, за что уже третий год бьётся литератор Эдуард Лимонов. Покричать там, поскандировать, проявить активность, что очень любил и в себе и в других Владимир Владимирович. Автор поэмы «150 000 000» и других произведений.

Май 2012 г.

Трезвое размышление о топонимике

Интересная новость появилась на днях. Формально это и не новость, а песчинка в бархане интернет-информации, но автор песчинки – высокопоставленный чиновник, да и ресурс, песчинку эту выбросивший в свет, нынче почти сакральный – Твиттер…

В общем, губернатор Петербурга Георгий Полтавченко откликнулся на предложение блогеров назвать одну из улиц Северной столицы в честь Виктора Цоя. Губернатор написал: «Идея нравится, надо проработать».

Может быть, слова эти так и останутся словами – всё-таки мало что пишут высокопоставленные чиновники, даже в газетах публикуют большие статьи-обещания, а потом сами о них забывают. Случается такое. Но в данном случае у меня лично есть уверенность, что в Питере появится улица Цоя. Скорее всего, где-нибудь в новостройках или в его родном Купчино, но лучше бы, конечно, поближе к местам творческой деятельности рок-героя – Петроградская сторона или окрестности Невского. Найти подходящее место всегда можно. Или не улицу назвать, а площадь. М?

Уверенности добавляет и то, что скоро юбилей Виктора Цоя: ему исполнилось бы 50 лет. Уже третье десятилетие пошло, как его с нами нет, а память живет, песни слушают. Даже больше того – поют. Не так давно слышал сам: протестующие, двигаясь колоннами от Калужской площади к Болотной, пели: «Пе-ре-мен! Мы ждём перемен!»

И вот тут возникают у меня сомнения. Точнее, какой-то ясности хочется.

Да, Цой – легендарная фигура, его песни продолжают жить, и память вроде бы надо увековечить. Улица Виктора Цоя – звучит. Только вот что увековечивать в смысле идеологии? Как это соотносится с курсом стабильности и с принципом власти пресекать любые проявления радикализма, экстремизма и призывов к социальной и прочей ненависти, проведением профилактики массовых беспорядков.

Слушаю я песни Цоя, и что слышу? А вот: «Мы пришли заявить о своих правах. Да!»; «Мы будем делать всё, что мы захотим, пока вы не угробили весь этот мир»; «Если к дверям не подходят ключи, вышиби двери плечом»; «Что будут стоить тысячи слов, когда важна будет крепость руки?» А уж песни «Война», «Электричка» и особенно «Перемен!», это целиком призывы к чему-то нехорошему.

И только не надо говорить, что песни эти были созданы в советское время, а теперь у нас другой мир. Принцип власти один и тот же. Начиная с первых государств и заканчивая нынешними вроде бы суперлиберальными образованиями, у которых и границы с трудом прослеживаются. Но стоит группе людей пойти по любой улице мира с чем-нибудь вроде «Пе-ре-мен!» сразу выскочат другие люди, в шлемах и с дубинками и заткнут.

Поэтому Виктор Цой, если вдуматься, враждебен любой власти, и ставить ему памятники, называть улицы его именем это как-то нелогично. Да и прочим подобным. Большего и меньшего калибра.

Майская эпопея с разгонами сначала шествия, а потом народных гуляний, запретом сидеть на траве, петь после захода солнца песни, читать вслух стихи натолкнула меня на идею переоценить многие ценности. Вот есть в Москве рядом со станцией метро «Улица 1905 года» памятник. На него давно москвичи не обращают внимания, но до недавних пор немосквич – мэр Москвы Сергей Собянин, однажды обратил. И рассердился, что памятник почти не видно из-за киосков и палаток. Киоски и палатки ликвидировали. Памятник стал бросаться в глаза. И кому же памятник?

Официально – героям революции 1905–1907 годов. А по смыслу? Кто это был-то? Экстремисты, причем некоторые были вооруженные огнестрельным оружием! Убивали представителей правоохранительных органов, и царя убили бы, если бы добрались.

И вот таким стоят сотни памятников по всей Руси великой. Не говоря уж о Ленине, который во всеуслышание брал курс на вооруженное восстание и устраивал настолько массовые беспорядки, что ни в какие ворота… Сейчас таких до суда предпочитают ликвидировать, а ему – памятники. Ладно, тогда ставили потомки экстремистов, но теперь, когда дело Ленина исторически проиграло… И что мы удивляемся, что молодежь снова кидается камнями в полицию? Есть с кого брать пример. (Рядом с тем огромным памятником возле метро находится другой, ныне заброшенный, а раньше знаменитый – «Булыжник – оружие пролетариата». Так вот парень, поднимающий каменюгу, типичный экстремист, только маски не хватает.)

Но главное, конечно, так называемые деятели культуры. Особенно – литераторы.